أخرجه سعيد بن منصور (١/ ١٤١)، رقم (٥٠٣)، من طريق إسماعيل بن زكريا، وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ٢٢٠)، رقم (١٨١٣) وأحمد في "المسند" (٣٨/ ٥٥٣)، رقم (٢٣٥٨١)، وعبد بن حميد في "المنتخب" (١/ ٢٠٤)، رقم (٢٢٠)، كلهم من طريق يزيد بن هارون. وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٦/ ١٧٣)، رقم (١٠٣٩٠)، عن يحيى بن العلاء، وأخرجه أحمد في: "المسند" (٣٨/ ٥٥٣)، رقم (٢٣٥٨١) عن محمد بن يزيد، أربعتهم (إسماعيل بن زكريا، زيزيد بن هارون ويحيى بن العلاء، ومحمد بن يزيد) عن حجاج، عن مكحول، عن أبي أيوب الأنصاري-﵁-ومرفوعًا. وأخرجه هناد بن السري في "الزهد" (٢/ ٦٢٥)، رقم (١٣٤٨)، عن أبي معاوية، عن حجاج، عن مكحول، عن أبي أيوب الأنصاري-﵁-موقوفًا. وهاتان الرويتان إسناداهما ضعيفان للانقطاع بين مكحول وأبي أيوب الأنصاري، فإنه لم يذكر له سماع منه. انظر: "المراسيل" لابن أبي حاتم (ص ٢١١). والحديث له شاهد ضعيف جدًّا من حديث ابن عباس لا يصلح لتقوية الحديث. انظر: "إرواء الغليل" (١/ ١١٦ - ١١٩)، والأحاديث الحسان الغرائب في "جامع الترمذي" (ص ٣١١). (١) انظر: "الجرح والتعديل" (٩/ ٣٩١)، رقم (١٨٤٤). (٢) أقوال أخرى في الراوي: قال الذهبي: مجهول، وقال - في موضع آخر-: لا يعرف انظر: "الكاشف" (٢/ ٤٣٤)، رقم (٦٦٧٧)، و"مغني الضعفاء" (٢/ ٤٧٣) رقم (٧٥٢٨).