وله طرق أخرى: أخرجه علي بن الجعد في "المسند" (١/ ٤٢٥)، رقم (٢٩٠٦)، وأبو يعلى في "المسند" (٧/ ١٣٨)، رقم (٤١٠١)، و "المعجم" (ص ١٧٩)، رقم (٢٠٥)، والبيهقي في "القضاء والقدر" (ص ٣٥٥) رقم (٦٢٩)، كلهم من طريق عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون، عن محمد بن المنكدر، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك-﵁-قال: قال رسول الله ﷺ: "سألت اللاهين من ذرية البشر ألا يعذبهم فأعطانيهم"، إسناده ضعيف، لضعف يزيد الرقاشي انظر: "التقريب" (ص ١٠٧١)، لكن تابعه الزهري؛ أخرجه أبو يعلى في "المسند" (٦/ ٢٦٧)، رقم (٣٥٧٠)، و "المعجم" (١/ ٢٠٣)، رقم (٢٤١)، والطبراني في "المعجم الأوسط" (٦/ ١١١)، رقم (٥٩٥٧) كلهم من طريق عبد الرحمن بن المتوكل، عن فضيل بن سليمان، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن أنس بن مالك-﵁ به، في إسناده فضيل بن سليمان، قال الحافظ: صدوق له خطأ كثير، انظر: "التقريب" (ص ٧٨٥)، والحاصل أن الحديث حسن لغيره بمجموع طرقه، والله أعلم. (١) انظر: "الجرح والتعديل" (٩/ ٣٩٨)، رقم (١٨٩٨). (٢) في (م) (سمرة). قال الشيخ المعلمي: "إن أكثر الكتب ابن أبي سميرة، وقد قيل: ابن أبي شميلة، وظاهر عبارة الإصابة أنه قد قيل: ابن أبي شميرة فأما بقية الوجوه فغلط من النساخ، والله أعلم). انظر: "التاريخ الكبير" (٨/ ١٤٧).