كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف العين - [٨٨١١] (قد فق) أبو عمرو بن العلاء بن عمار بن العريان بن عبد الله بن الحصين بن الحارث بن جلهم بن خزاعي بن مالك بن مازن بن عمرو بن تميم التميمي المازني البصري المقرئ، أحد الأئمة السبعة، وقيل: في نسبه غير ذلك، واختلف في اسمه فقيل: اسمه زبان، وقيل: العريان، وقيل: يحيى، وقيل: جزء، وقيل: اسمه كنيته - ج: 15 - ص: 473

وقال ثعلب عن أبي عمرو الشيباني: ما رأينا مثل أبي عمرو بن العلاء (١).

وقال أبو العيناء (٢)، عن أبي عبيدة معمر بن المثنى: كان أبو عمرو أعلم

الناس بالقرآن، والعربية، والعرب وأيامها، والشعر (٣).

وقال فيه الفرزدق:

مَا زِلْتُ أَفْتَحُ أَبْوَابًا وَأُغْلِقُهَا … حَتَّى رَأَيْتُ أَبَا عَمْرِو بْن عَمَّار (٤)

وقال أبو بكر بن مجاهد (٥): كان أبو عمرو مُقَدَّما في عصره، عالمًا بالقراءة ووجوهها، قدوة في العلم واللغة، إمام الناس في العربية، وكان مع علمه باللغة وفقهه بالعربية متمسكًا بالآثار، لا يكاد يخالف في اختياره ما جاء عن الأئمة قبله، وكان حَسَنَ الاختيار، غير متكلف، وكان في عصره بالبصرة جماعة من أهل العلم بالقراءة لم يبلغوا مبلغه، وإلى قراءته صار أهل البصرة أو أكثرهم (٦).

وقال أبو عبيد القاسم بن سلام، حدثنا شجاع بن أبي نصر ـ وكان صدوقًا مأمونًا -: قال: رأيت رسول الله ﷺ في المنام، فعرضت عليه أشياء من قراءة أبي عمرو فما رَد عليَّ إلا حرفين (٧).

---

(١) انظر "تاريخ دمشق" (٦٧/ ١٠٨).
(٢) هو محمد بن القاسم بن خلاد البصري. قال الدارقطني: (ليس بالقوي)، مات في سنة ثلاث وثمانين ومائتين. انظر: "سير أعلام النبلاء" (١٣/ ٣٠٨).
(٣) انظر: "معرفة القراء الكبار" (١/ ١٠٣)، و"إنباه الرواة على أنباه النحاة" (٤/ ١٣٣).
(٤) لم أقف على هذه الأبيات الشعرية في ديوان الفرزدق.
(٥) هو أبو بكر أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد المقرئ. قال الخطيب: (كان شيخ القراء في وقته، والمقدم منهم على أهل عصره)، وتوفي في سنة أربع وعشرين وثلاثمائة. انظر: تاريخ بغداد (٦/ ٣٥٣).
(٦) "السبعة في القراءات" (ص ٨١).
(٧) "السبعة في القراءات" (ص ٨١)، و "جامع البيان في القراءات السبع" (١/ ١٧٨).