كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الهاء - [٨٩٦٩] (ع) أبو هريرة الدوسي اليماني صاحب رسول الله ﷺ، وحافظ الصحاب - ج: 15 - ص: 687

الحكم بن رافع (١)، وعمرو بن أبي سفيان بن أسيد، بن جارية، وعنبسة بن سعيد، بن العاص، ومحمد، بن قيس بن مخرمة، وموسى وعيسى ابنا طلحة بن عبيد الله، وعروة بن الزبير، ومحمد، بن عَبَّاد، بن جعفر (٢)، محمد بن أبي عائشة، وأبو السائب، وأبو السائب مولى هشام بن زُهرة، ومحمد بن زياد الجمحي، ومحمد، بن عبد الرحمن بن ثوبان وموسى بن يسار المدني، ونافع بن جبير بن مطعم، ونافع مولى ابن عمر، ونافع مولى أبي قتادة، ويوسف بن ماهك، والهيثم بن أبي سنان، ويزيد، بن هرمز، وأبو حازم الأشجعي، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وأبو تميمة الهجيمي، ويزيد، بن الأصم، وموسى بن وردان، وأبو الشعثاء المحَاربي، وأبو صالح السمان، وأبو غطفان بن طريف المُرِّي، وأبو يحيى مولى آل جعدة وأبو يونس مولاه، وأبو كثير السحيمي، وأبو علقمة مولى بني هاشم (٣)، وأبو عثمان الطُّنْبُذِيّ، وأبو عبد الله القَرَّاط، وأبو المُهَزِّم البصري، وأبو رزين الأسدي، ونعيم المجمر، وهمام بن منبه، والصلت بن قُويد، وآخرون كثيرون.

قال البخاري: روى عنه نحو من ثمانمائة رجل، أو أكثر من أهل العلم، من الصحابة والتابعين وغيرهم (٤).

وقال عمرو بن علي: كان مَقْدَمُه وإسلامه عامَ خيبر، وكانت خيبر في المحرم سنة سبع (٥).

---

(١) هذه الجملة (وعمر بن الحكم بن رافع) سقطت من (م).
(٢) في (م) (محمد بن عباد وجعفر).
(٣) في (م) (هشام).
(٤) "الاستيعاب" (ص ٨٦٣)، رقم (٣١٨٣)، و "تاريخ دمشق" (٦٧/ ٣١١)، رقم (٨٨٩٥).
(٥) انظر: "تاريخ دمشق" (٦٧/ ٣٠٣)، رقم (٨٨٩٥)، ولم يذكر ابن عساكر في "التاريخ" (وكانت خيبر في المحرم سنة سبع)، و "سير أعلام النبلاء" (٢/ ٥٨٦)، رقم (١٢٦).