وأما رواية شعبة، فأخرجها أبو داود الطيالسي في "المسند" (٢/ ٥١)، رقم (٦٩٨)، وأحمد في "المسند" (٣١/ ٥٥٧)، رقم (١٩٢٣٠)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣/ ٢١٤)، رقم (١١٧٤) وغيرهم. وأما رواية أبي الأحوص، فأخرجها ابن حبان في "الصحيح" (١/ ٥٣٦، ٥٣٧)، رقم (٣٠٠، ٣٠٢)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٢/ ٣٣٢) رقم (٢٣٨٢) وغيرهما. وأما رواية إسرائيل فأخرجها ابن ماجه في "السنن" (٢/ ١٣٢٩)، رقم (٤٠٠٩)، وغيره. وأما رواية يونس بن أبي إسحاق، فأخرجها أحمد في "المسند" (٣١/ ٥٧١)، رقم (١٩٢٥٧). والحديث إسناده محتمل للتحسين، فرجاله ثقات، غير عبيد الله بن جرير فلم يوثقه غير ابن حبان، وهو من الطبقة الوسطى من التابعين تُلُقِّي حديثهم بحسن الظن كما قال الذهبي، والله أعلم. انظر: "ديوان الضعفاء" (ص ٤٧٨).