كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب من اشتهر بالنسب إلى قبيلة أو بلدة أو صناعة أو نحو ذلك - ج: 15 - ص: 804

قلت: شيخ عروة بن رويم يحتمل أن يكون هو أبو كبشة الأنماري الذي مضت ترجمته في الكنى (١)، فإن أبا داود أخرج حديثه (٢) في باب صلاة التسبيح من كتاب الصلاة، قال حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع حدثنا محمد بن مهاجر، عن عروة بن رويم، حدثني الأنصاري، أن رسول الله ﷺ قال: لجعفر بن أبي طالب … فذكر حديثًا في صلاة التسبيح، ولم يسق أبو داود لفظه، وقد ترجم الطبراني في "مسند الشاميين" (٣) لمحمد بن مهاجر، عن عروة بن رويم، وأخرج عن أحمد بن خليد، عن أبي توبة، عن محمد بن مهاجر، عن عروة بن رويم، عن أبي كبشة الأنماري، فذكر حديث الإيمان والحكمة ها هنا … إلى لخم وجذام (٤)، وفي أوله قصة لطيفة، فيحتمل أن يكون الأنصاري محرف من الأنماري، والعلم عند الله تعالى (٥).

• الأنماري: أبو كبشة وغيره [رقم ٨٨٥٩].

• الأوزاعي: عبد الرحمن بن عمرو [رقم ٤١٦٥].

• الأُوَيْسي: عبد العزيز بن عبد الله [رقم ٤٣٢١].

• البرَّاء: أبو العالية وغيره [رقم ٨٧٣٤].

• البرساني: محمد بن بكير، وكثير بن زياد [رقم ٥٩١١، ٦٠٨٦].

• البزَّار: الحسن بن الصبَّاح، وخَلَف بن هشام، وبِشْر بن ثابت، وأبو عمر القاري [رقم ٧٢٨، ١٣٢١، ١٨٣١، ١٩٢٩].

• البزَّاز: محمد بن الصَّبَّاح الدولابي، وجماعة [رقم ٦٣٢٩].

---

(١) انظر: ترجمته (رقم ٨٨٥٩).
(٢) انظر: "سنن أبي داود": كتاب الصلاة، باب صلاة التسبيح (ص ٢٢٣)، رقم (١٢٩٩).
(٣) انظر: "مسند الشاميين" (٢/ ٢٩٩)، رقم (٥٢٢، ٢/ ٣١٨)، رقم (١٤١٥).
(٤) لخم وجذام قبيلتان من اليمن نزلتا الشام، انظر: "الأنساب" للسمعاني (٣/ ٢٢٤).
(٥) من قوله (قلت) إلى (والعلم عند الله تعالى) غير مثبت في (م).