كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب المبهمات - من غير استقصاء - ج: 15 - ص: 852

هو معقل بن سنان (٤).

• (تم س) أشعث بن أبي الشعثاء المحاربي.

عن: عمته، عن عم أبيه عُبيد بن خالد في إرخاء الإزار (١)، عن أشعث، عن عمته رُهم بنت الأسود.

• (س) أشهب.

عن: يحيى بن أيوب، وذكر آخر، كلاهما عن عبد الله بن أبي بكر (٢)، رواه ابن وهب.

(د)، عن يحيى بن أيوب، وابن لهيعة، عن عبد الله بن أبي بكر.

• (س) أنس بن مالك.

عن: أمه.

---

(١) سبق ذكر الحديث في ترجمة عبيد بن خالد المحاربي (رقم ٤٥٩٨).
(٢) أخرجه النسائي في "السنن" (ص ٣٦٤)، رقم (٢٣٣٣)، و "الكبرى" (٣/ ١٧٠)، رقم (٢٦٥٤)، عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن أشهب، قال: أخبرني يحيى بن أيوب، وذكر آخر، أن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم حدثهما عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن حفصة، عن النبي ﷺ قال: "من لم يُجمع الصيام قبل طلوع الفجر فلا يصم"، والرجل المبهم هو: ابن لهيعة، كما جاء مسمى في رواية ابن وهب أخرجها أبو داود في "السنن" (ص ٤٣٠)، رقم (٢٤٥٤)، وغيره من طريق عبد الله بن وهب عن ابن لهيعة، ويحيى بن أيوب، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن حفصة، عن النبي ﷺ. وهذا الحديث رجاله ثقات إلا ابن لهيعة فقال الحافظ عنه: صدوق خلط بعد احتراق كتبه انظر: "التقريب" (ص ٥٣٨)، رقم (٣٥٨٧)، ولكنه مقرون مع يحيى بن أيوب وأيضًا أن الحديث من رواية العبادلة عن ابن لهيعة، وعبد الله بن وهب أحدهم، فإسناده حسن إن شاء الله غير أن الأئمة اختلفوا في رفعه ووقفه، انظر إرواء الغليل (٤/ ٢٥)، رقم (٩١٤).