كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب المبهمات - من غير استقصاء - ج: 15 - ص: 927

ورُوي عنه عن أبي سلمة (١)، ورُوي عنه عن سليمان بن أرقم (د ت س)، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة (٢).

• (س) الزهري أيضًا.

حدثني آل عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، عن عمر (٣)، في الاغتسال للجمعة (٤).

رُوي عن: الزهري (س)، عن سالم.

• (خت) الزهري.

---

= "الجامع" (ص ٣٦٠)، رقم (١٥٢٥)، والنسائي في "السنن" (ص ٥٩٢)، رقم (٣٨٣٩)، وغيرهم، كلهم من طريق ابن أبي عتيق، وموسى بن عقبة، عن ابن شهاب، عن سليمان بن أرقم، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن عائشة ﵂، به. قال الحافظ في "الفتح" (١١/ ٥٨٧): (فإن الزهري رواه عن أبي سلمة، ثم بين أنه حمله عن سليمان بن أرقم، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، فدلسه بإسقاط اثنين، وحسَّن الظن بسليمان وهو عند غيره ضعيف باتفاقهم). لكن الحديث له طريق آخر عن عائشة أخرجه البخاري في "الصحيح" (٨/ ١٤٢)، رقم (٦٦٩٦) وغيره من طريق طلحة بن عبد الملك، عن القاسم، عن عائشة ﵂، عن النبي ﷺ قال: "من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه".
(١) هذه الجملة (وروي عنه أبي سلمة) غير مثبتة في (م).
(٢) في (م): (أم سلمة)، وهو خطأ.
(٣) هاتان الكلمتان (عن عمر) غير مثبتتين في (م).
(٤) أخرجه الترمذي في "الجامع" (ص ١٣٠)، رقم (٤٩٣)، من طريق الزهري قال: حدثني آل عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر، عن عمر، عن النبي ﷺ في الغسل يوم الجمعة. من آل عبد الله بن عمر الذي روى الحديث منهم: سالم، وروايته أخرجها البخاري في "الصحيح" (٢/ ٢)، رقم (٨٧٨)، ومسلم في "الصحيح" (٢/ ٥٨٠)، رقم (٨٤٥)، والنسائي في "السنن الكبرى" (٢/ ٢٦٤)، رقم (١٦٨٢)، وغيرهم، كلهم من طريق الزهري، عن سالم، عن عبد الله بن عمر، عن عمر بن الخطاب، به.