للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

ويعلى بن مَمْلك، ويونس بن ميسرة، ومرزوق التيمي، ومكحول الشامي، وعون بن عبد الله عُتْبة، وإبراهيم بن أبي عَبْلة، وآخرون.

ذكرها ابن سميع في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام (١).

وقال أبو زرعة الدمشقي: سمعت أبا مسهر يقول: أم الدرداء هُجيمة بنت حيي الوصابية، وأم الدرداء الكبرى خيرة بنت أبي حَدْرد (٢).

وقال أبو أحمد العسال (٣): أم الدرداء الصغرى هي تروي عنها الحديث الكثير، وكانت أم الدرداء الكبرى صحابية (٤).

وقال الوليد بن مسلم، عن عثمان بن أبي العاتكة، وابن جابر (٥): كانت أم الدرداء يتيمة في حجر أبي الدرداء، تختلف مع أبي الدرداء في برنس، تصلي في صفوف الرجال، وتجلس في حلق القراء؛ حتى قال لها أبو الدرداء: الحقي بصفوف النساء (٦).

وقال أبو الزاهرية، عن جبير بن نفير، عن أم الدرداء: أنها قالت لأبي الدرداء: إنك خطبتني إلى أبوي في الدنيا فأنكحوني، وإني أَخْطُبُك إلى نفسك في الآخرة، قال: فلا تنكحي بعدي، فخطبها معاوية، فأخبرته بالذي كان، فقال: عليك بالصيام (٧).


(١) "تاريخ دمشق" (٧٠/ ١٤٩)، رقم (٩٤٤٠).
(٢) "تاريخ أبي زرعة" (ص) (٣٨٧).
(٣) هو أبو أحمد؛ محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان بن محمد بن عبد الله، القاضي، العسال، الحافظ، قال ابن منده: (كتبت عن ألف شيخ لم أر فيهم أتقن من أبي أحمد العسال)، وتوفي أبو أحمد العسال سنة تسع وأربعين وثلاثمائة. انظر: "تكملة الإكمال" لابن نقطة (٤/ ٣١٤).
(٤) "تاريخ دمشق" (٧٠/ ١٥٠)، رقم (٩٤٤٠).
(٥) في (ب) (وأم جابر).
(٦) انظر: "التاريخ الأوسط" (٢/ ١٠٢٧)، و"تاريخ دمشق" (٧٠/ ١٥١).
(٧) انظر: "شرح مشكل الآثار" (٢/ ١٢٢)، و تاريخ دمشق" (٧٠/ ١٥٢).