للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

ميسرة العقيلي، وبكير بن فيروز، وعبادة بن نُسَي، وعطاء بن أبي رباح، والزهري، ومَكْحُولِ الشَّامِيّ، ونَافِع مَوْلَى ابن عمر، وَغَيْرِهِم.

وعنه: ابن عليَّة، والسُفْيانان، والحَمَّادان، وحَفْص بنُ غِيَاث، والأوزاعي، وسَعِيد بن أبي عروبة، وابنه العَلَاء بنُ بُرد، ومُعْتَمِر بنُ سُلَيْمَان، ويحيى بن حمزة الحَضْرمِيّ، وَغَيْرهم.

وذكر صاحب "الكمال" أن كهمس بن الحسن، روى عنه، والصَّوَاب كهمس بن المنهال (١).

ذكره النَّسَائيّ (٢) في "الطبقة السادسة من أصْحَاب نافع".

وقال عبد الله بن أحْمَد عن أبيه: "صالح الحَدِيث" (٣).

وقَالَ ابن مَعِين: "ثِقَة" (٤).

وقَالَ دحيم، والنَّسَائيّ، وابن خِرَاش: "ثِقَة".

وقَالَ الدُّورِيّ عن ابن مَعِين: "ليس بحَدِيثه بأس، وكان شاميًّا" (٥).


= أَقْوَالٌ أُخْرَى في الرَّاوِي:
- قال أبو حَاتِم: برد بن أبي زياد صالح. "الجرح والتعديل" (٢/ ٤٢١) رقم: (١٦٧٤).
- وقَالَ الذَّهَبي: ثِقَة. "الكاشف" (ص ٢٦٤) رقم: (٥٤٩).
(١) "تاريخ دمشق" (٧١/ ٣٧١) إلا أنه جاء على الصواب كهمس بن المنهال.
ونقل البخاري في الأوسط عن إسحاق أنه يقال: إن عبد الواحد بن غياث مولى لهم قلت لعمرو أين سمعت بن برد بن سنان قال قدم ها هنا فنزل على كهمس بن الحسن.
"التاريخ الأوسط" (٤/ ٩٣٥).
(٢) في (ب) (ذكره - س - في) أي رمز له.
(٣) "العلل ومعرفة الرجال" (١/ ٤١٩) رقم: (٩١٣).
(٤) "تاريخ ابن معين" - رِوَايَة الدَّارِمِيّ - (١/ ٧٨) رقم: (١٨٨).
(٥) "تاريخ ابن معين" - رِوَايَة الدُّورِي - (٤/ ٢٨٠) رقم: (٤٣٧٩).