كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الباء - [٧٧٨] (ع) بشير بن نهيك السدوسي، ويقال: السلولي، أبو الشعثاء البصري - ج: 2 - ص: 315

قَالَ العِجْليّ (١)، والنَّسَائيّ: "ثِقَة".

وقَالَ أبو حَاتِم: "لا يحتجّ بحَدِيثه" (٢).

وذكره خَلِيفَة بن خياط في "الطَّبَقَة الثَّانِيَة من قراء البصرة" (٣).

ونقل صَاحب "الكمال" عن أبي حَاتِم، قَالَ: "تركه يَحْيِي القَطَّان".

وهَذا وهم وتصحيف، وإنما قَالَ أبو حَاتِم: "روى عنه النضر بن أنس، وأبو مجلز، وبركة، ويَحْيى بن سَعِيد، فقوله: "وبركة" هُو بالباء الموحدة، وهو: أبو الوَلِيد المجاشعي" (٤).

وقَالَ يَحْيِي القَطَّان: "عن عِمْران بن حدير، عن أبي مجلز، عن بشير بن نهيك قَالَ: أتيت أبا هُرَيْرة بكتابي الَّذِي كتبت عنه فقَرَأته علَيْه، فقلت: هَذا سَمِعْته منك؟ قَالَ: نعم" (٥).

قلت: وقَالَ ابن سَعْد: "ثِقَة" (٦).

وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثقات" (٧).

ونقل التِّرْمذِيّ في "العلل" عن البُخَارِيّ، أنه قَالَ: "لم يذكر سَمَاعًا من أبي هريرة" (٨).

---

(١) "الثقات" للعجلي (١/ ٢٤٩) رقم: (١٦٥).
(٢) "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٧٩) رقم: (١٤٧٦).
(٣) ذكره في "طبقات خَلِيفَة" (ص ٣٤١) رقم: (١٥٩٧)، وقد ذكر لخليفة كتاب "طبقات القراء"، فلعله ذكره في هَذا الكتاب، ومنه نقل المِزِّيّ، والله أعلم.
(٤) وقد وقع في المطبوع من "الجرح والتعديل" كما ذكر صاحب الكمال.
(٥) "الطبقات الكُبرى" (٧/ ٢٢٣)، ونحوها في "العلل ومعرفة الرجال" (١/ ٢١٤) رقم: (٢٣٨).
(٦) "الطَّبقَات الكُبرى" (٧/ ٢٢٣).
(٧) "الثقات" (٤/ ٧٠).
(٨) "ترتيب علل الترمذي الكبير" (ص ٢٠٧).