كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الجيم - [٩١٩] (د ت س) جابر بن صبح الراسبي، أبو بشر، البصري، جد سليمان بن حرب لأمه - ج: 2 - ص: 506

قلت: هَذا الكَلَام الأخير عن يَحْيى بن معين، ذكره البُخَاريّ عن يَحْيى بن سَعِيدٍ القَطَّان (١).

وكذا ذكره مُحمَّد عثمان (٢) بن أبي شيبة، عن عليٍّ بنِ المَدِينِيّ، عن القَطَّان (٣).

وقَالَ الأزديُّ: "لا تقوم بحَدِيثه حجَّة" (٤).

وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ فِي "الثِّقَات" (٥).

---

= وإنما القائل يَحْيى بن سَعِيد القَطَّان، بيّن ذَلِك الحافظ مُغْلَطَاي، وسبب الوَهْمِ الاختصارُ الَّذِي حصل في "التَّارِيخ الكبير" حين قَالَ: (جَابِر بن صبح، أبو بشر الراسبي البَصْريّ: سمع منه يَحْيى بن سَعِيد القَطَّان، ويُوسُف البَرَاء، وقَالَ يَحْيى: جَابِرٍ أحبّ إلي من المهلب بن أبي حَبِيبة) فقوله (يحيى) يقصد به أقربَ مذكور وهو يحيى القطان، فظن المِزّيّ أنه يَحْيى بن معين. ويؤيد ما قال الحافظ ابن حجر؛ رِوَايَةُ ابن أبي شَيْبَة عن ابن المَدِينِيّ عن القَطَّان، وكان البُخَاريّ عادة إذا نقل عن ابن معين شيئًا - على قلته - عيَّنَه. وليْسَ هَذا الكَلام موجودا في كتب سؤالات ابن معين. انظر: "التَّارِيخ الكبير" (٢/ ٢٠٧) رقم: (٢٢٠٧)، و "إكمال" مُغْلَطَاي (٣/ ١٢٩).
(١) في المَصْدَر السَّابِق.
(٢) في (ش) (مُحمَّد بن عمر).
(٣) "سؤالات ابن أبي شيبة" في سؤالات علي ابن المَدِينِيّ، كما في "إكمال" مُغْلَطَاي (٣/ ١٢٩ - ١٣٠).
(٤) ينظر: "إكمال" مُغْلَطاي (٣/ ١٢٨).
(٥) "الثِّقَات" (٦/ ١٤٢).
أَقْوَالٌ أُخْرَى في الرَّاوِي:
- جَابِر بن صبح حدث عنه يَحْيى بن سَعِيد وعِيسَى بن يُونُس ومُحمَّد بن شُعَيْب بن شابور ما أرى به بأس وكَان رجلًا عاقلًا "العلل ومعرفة الرجال" (٣/ ١١٤) رقم: (٤٤٧٥).