كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الحاء - [١٠٧٧] (بخ ص) الحارث بن حصيرة الأزدي، أبو النعمان الكوفي - ج: 2 - ص: 723

قلت: علق البُخَارِيّ أثرًا لعلي في المزارعة (١)، وهُو من رِوَايَة هذا، ذكرته في ترْجَمَة عَمْرِو بن صُلَيْع (٢).

وقَالَ الدَّارَقُطْنيّ: "شيْخ للشِّيعة (٣)، يغلو في التشيع" (٤).

وقَالَ الآجُرِّيّ عن أبي (٥) دَاوُد: "شيعي (٦) صَدُوق" (٧).

ووثقه العِجْلِيّ (٨)، وابن نمير (٩).

وقَالَ العقيليّ: "له غير حَدِيث منكر لا يتابع علَيْه "منها حَدِيث أبي ذر في ابن صياد" (١٠) ".

---

(١) "صحيح البخاري": (٣/ ١٠٤).
في (ش) (في المزاري).
(٢) انظر الترجمة رقم: (٥٣١٦). وقَالَ ابن حجر: (هَذا الأثر وصله ابن أبي شَيْبَة في "المصنف" (٥/ ١٤٤)، من طَرِيق وَكِيع عن سُفْيَان عن الحَارِث بن حصيرة عن صخر بن الوَلِيد عن عُمَر بن صليع عن علي أنه لم ير بأسًا بالمزارعة على النصف). "فتح الباري" (٥/ ١١).
(٣) في (ش) (شيْخ الشيعة) والمثبت من الأصل.
(٤) "سؤالات البرقاني" (ص ٢٤/ ١٠٤).
(٥) في (ش) (على أبي دَاوُد).
(٦) في (ش) من قوله (شيعي) إلى قوله: (له غير حَدِيث منكر) ساقط.
(٧) "سؤالات الآجري" (١/ ١٧١/ ٨٤) تحقيق البستوي.
(٨) "الثِّقَات" (١/ ٢٧٧/ ٢٤٢).
(٩) "إكمال تهذيب الكمال" (٣/ ٢٨٧).
(١٠) "الضعفاء" (١/ ٢١٦/ ٢٦٥)، والحَدِيث أخرجه ابن أبي شَيْبَة فى "المصنف" (٨/ ٦٥٢)، والطحاوي في "المشكل" (٧/ ٧٨)، من طَرِيق عبد الوَاحد بن زياد عن الحَارِث بن حصيرة قَالَ ثنا زيد بن وهْب قَالَ: قَالَ أبو ذر: لأن أحلف عشر مرار أن ابن صياد هُو الدجال أحبّ إلي من أن أحلف مرة واحدة إنه ليس به؛ وذَلِك أَن رَسُول الله ﷺ كَان بعثني إلى أمه فقَالَ: (سلها كم حملت به؟) فسألتها فقالت: حملت به اثني عشر شهرا، =