كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الحاء - [١١٨٨] (د ت سي ق) حجاج بن دينار الأشجعي، وقيل: السلمي مولاهم، الواسطي - ج: 3 - ص: 10

وقال زهير بن حرب (١) ويعقوب بن شيبة (٢) والعجلي: ثقة (٣).

وقال أبو زرعة: صالح صدوق مستقيم الحديث لا بأس به (٤).

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به (٥).

وقال الترمذي: ثقة مقارب الحديث (٦).

وذكره مسلم في مقدمة كتابه (٧).

قلت: ذكره أبو القاسم اللالكائي (٨) في رجال مسلم (٩).

وقال ابن خزيمة: في القلب منه.

وقال الدارقطني: ليس بالقوي (١٠).

---

(١) "إكمال تهذيب الكمال" (٣/ ٣٩٢).
(٢) المصدر السابق.
(٣) "الثقات" (١/ ٢٨٦).
(٤) "الجرح والتعديل" (٣/ ١٥٩).
(٥) المصدر السابق.
(٦) "الجامع"، أبواب تفسير القرآن، باب ومن سورة الزخرف (٣٢٥٣).
(٧) مقدمة "صحيح مسلم" (٣٥).
(٨) قال الذهبي في "تاريخ الإسلام" (٩/ ٣٠٣ - ٣٠٤): هبة الله بْن الحَسَن بْن منصور، الحافظ أبو القاسم الرّازيّ الطَّبَريّ الأصل، المعروف باللالكائي، الفقيه الشّافعيّ، المتوفى سنة ٤١٨ هـ، نزيل بغداد. تفقَّه عَلَى الشَّيْخ أَبِي حامد. وسمع بالرّيّ مِن جعفر بْن فناكيّ، وعلي بْن محمد القصّار، والعلاء بْن محمد، ويبغداد مِن أَبِي القاسم الوزير، وأبي الطاهر المخلّص، فمن بعدهما. قَالَ: الخطيب: كَانَ يفهم ويحفظ، وصنَّف كتابا في السُّنَّة، وكتاب "رجال الصّحيحين"، وكتابًا في السُنن وعاجَلَتْه المَنَّية، وخرج إلى الدينور فمات بها في رمضان.
(٩) "إكمال تهذيب الكمال" (٣/ ٣٩٣).
(١٠) "ميزان الاعتدال" (١/ ٤٦١).