كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الحاء - [١٢٤٠] (بخ م د س ق) حرملة بن عمران بن قراد التجيبي، أبو حفص المصري - ج: 3 - ص: 83

قال أحمد (١) وابن معين: ثقة (٢).

قلت: روي ابن يونس بسنده: عن يحيى بن بكير قال: ولد سنة ثمانين ومات في صفر سنة ستين ومائة (٣).

وكذا قال أبو عمر الكندي في "الموالي" (٤)، وذكر أنه قرأه على لوح بقبره منقوشًا (٥).

وذكره ابن حبان في الثقات وقال مولده سنة ثمان وسبعين، كذا قال (٦).

---

(١) "العلل ومعرفة الرجال" برقم (٣٢١٧).
(٢) "الجرح والتعديل" (٣/ ٢٧٣ - ٢٧٤).
(٣) "إكمال تهذيب الكمال" (٤/ ٣٣).
(٤) هو أبو عمر محمد بن يوسف بن يعقوب بن حفص بن يوسف بن نصير، أبو عمر الكندي، مصنف تاريخ مصر، توفي في شوال سنة خمسين وثلاث مائة تقريبا. "الوافي بالوفيات" (١٦١/ ٥)، وكتابه الموالي في عداد المفقود.
(٥) "إكمال تهذيب الكمال" (٤/ ٣٣).
تنبيه: الكتابة على القبر منهيٌّ عنها، لما أخرجه الإمام أحمد ومسلم وأهل السنن عن جابر قال: نهى النبي ﷺ أن يجصص القبر وأن يقعد عليه وأن يبني عليه. وزاد الترمذي: وأن يكتب عليه. وفي لفظ للنسائي: نهى أن يبنى على القبر، أو يزاد عليه، أو يجصص، أو يكتب عليه.
قال النووي في المجموع: قال الشافعي والأصحاب: يكره أن يجصص القبر، وأن يكتب عليه اسم صاحبه، أو غير ذلك، وأن يبنى عليه، وهذا لا خلاف فيه عندنا، وبه قال مالك وأحمد وداود وجماهير العلماء.
وفي تحفة الأحوذي: قال أبو الطيب السندي في شرح الترمذي: يحتمل النهي عن الكتابة مطلقا ككتاب اسم صاحب القبر وتاريخ وفاته، أو كتابة شيء من القرآن وأسماء الله تعالى ونحو ذلك للتبرك، لاحتمال أن يوطأ، أو يسقط على الأرض فيصير تحت الأرجل.
(٦) "الثقات" (٦/ ٢٣٣).