كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الحاء - [١٣١٨] (ت) الحسن بن شجاع بن رجاء البلخي، أبو علي الحافظ - ج: 3 - ص: 193

يا أبَهْ فمن أحفظهم؟ قال: أسْرَدُهُم أبو زرعة، وأعْرَفُهُم محمدُ بن إسماعيل، وأتقنُهم عبد الله، وأجمعهُم للأبواب الحسن (١).

وذكره محمد بن عقيل البلخي (٢) فأطراه، فقيل له: لمَ لمْ يشتهر كما اشتهر هؤلاء؟ فقال: لم يتمتع بالعمر (٣).

وقال ابن حبان: كان ممن أكثر الرِّحلة والكتب والحفظ والمذاكرة، ومات وهو شاب لم ينتفع به (٤).

وقال الحاكم: أدركته المنية قبل الخمسين، وقد روى عنه البخاري في الجامع (٥).

وقال الكلاباذي: كان أبو حاتم سهل بن السري الحذاء الحافظ يقول: إن البخاري روى عن الحسن ولم ينسبه، وذلك في تفسير سورة الزمر، وهو عندي الحسن بن شجاع الحافظ، فإن كان هو: فقد قال محمد بن جعفر البلخي: مات في شوال سنة أربع وأربعين ومائتين، وهو ابن تسع وأربعين سنة (٦).

وقال الترمذي في حديث الدارمي، عن محمد بن الصلت، عن أبي كدينة، عن عطاء بن السائب، عن أبي الضحى، عن ابن عباس في تفسير قوله: ﴿وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ [الزمر: ٦٧] قال الترمذي: هذا

---

(١) "تاريخ بغداد" (١٢/ ٣٣)، "تاريخ دمشق" (١٣/ ١١٣).
(٢) الحافظ، الإمام، الثقة، الأوحد، أبو عبد الله محمد بن عقيل بن الأزهر بن عقيل البلخي، محدث بلخ، وصاحب "المسند الكبير"، و "التاريخ"، و "الأبواب"، كان من أوعية الحديث "سير أعلام النبلاء" (١٤/ ٤١٥).
(٣) "تاريخ بغداد" (١٢/ ٣٣)، "تاريخ دمشق" (١٣/ ١١٣).
(٤) "الثقات" (٨/ ١٧٨)، وليس فيه: (ومات وهو شاب لم ينتفع به).
(٥) "تاريخ بغداد" (١٢/ ٣٣)، "تاريخ دمشق" (١٣/ ١١٣).
(٦) "الهداية والإرشاد في معرفة أهل الثقة والسداد" (١/ ١٦٨).