كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الحاء - [١٣٥٧] (خ س ق) الحسن بن مدرك بن بشير السدوسي، أبو علي البصري، الطحان، الحافظ - ج: 3 - ص: 262

روى عن: يحيى بن حماد، ومحبوب بن الحسن، وعبد العزيز الأويسي.

وعنه: البخاري، والنسائي، وابن ماجه، وبقي بن مخلد، والبجيري، والروياني، وابن أبي داود، وابن صاعد، وأحمد، بن الحسين الصوفي الصغير، وقال: كان ثقة.

وقال الآجري: عن أبي داود: كذاب، كان يأخذ أحاديث فهد بن عوف فيلقيها على يحيى بن حماد (١).

قلت: وقال النسائي في أسماء شيوخه: بصري لا بأس به (٢).

وقال ابن عدي: كان من حفاظ أهل البصرة (٣).

وقال ابن أبي حاتم: قال أبو زرعة: كتبنا عنه (٤).

وقال أبو حاتم: هو شيخ (٥).

وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي: كتب عنه من أهل بلدنا ابن وضاح، وهو صالح في الرواية (٦).

---

(١) لم أجده في المطبوع من "سؤالات الآجري"، وقال الحافظ مغلطاي: وفي قول المزي: (قال أبو داود: الحسن بن مدرك كذاب) نظر؛ لأني رأيته في نسختين صحيحتين في الظاهر من "كتاب الأجر": الحسين، بحاء مضمومة وياء مثناة بعد السين فينظر، والله تعالى أعلم. اهـ ("التراجم الساقطة من إكمال تهذيب الكمال" المطبوع ص ١٢٢)، ولم أجد في الرواة من اسمه: الحسين بن مدرك إلا الحسين بن مدرك الرازي المتعبد، ذكره ابن أبي حاتم، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. "الجرح والتعديل" (٣/ ٦٦).
(٢) "المعجم المشتمل لابن عساكر" (ص ١٠٢).
(٣) أسامي من روى عنهم محمد بن إسماعيل البخاري لابن عدي (ص ٩٨).
(٤) "الجرح والتعديل" (٣/ ٣٨ - ٣٩).
(٥) المصدر السابق (٣/ ٣٩).
(٦) "التراجم الساقطة من إكمال تهذيب الكمال" المطبوع (ص ١٢١).