كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الحاء - [١٣٦٥] (د) الحسن بن يحيى بن هشام الرزي، أبو علي البصري - ج: 3 - ص: 269

الحنفي، وبشر بن عمر الزهراني، وعبيد الله بن موسى، والنضر بن شميل، ويعلى بن عبيد، ومحمد بن حاتم الجرجرائي، وجماعة بعدهم.

وعنه: أبو داود، وحجاج بن الشاعر وهو من أقرانه، والساجي، وعبدان الجواليقي، ومحمد بن هارون الروياني، وأبو بكر البزار، وابن صاعد، وعدة.

ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مستقيم الحديث، كان صاحب حديث (١).

قلت: وقال الصريفيني (٢) والذهبي (٣): كان حافظا.

وقال ابن عساكر في النبّل: أظنه ابن يحيى بن السكن، الذي سكن الرملة فإن كان هو فإنه مات سنة وخمسين ومائتين (٤).

قلت: ابن السكن ضعيف جدًّا، وهو غير هذا قطعا (٥).

---

(١) "الثقات" (٨/ ١٨٠).
(٢) "التراجم الساقطة من إكمال تهذيب الكمال" (ص ١٢٦)، والصريفيني: بفتح الصاد المهملة، وكسر الراء، وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، والفاء بين اليائين، وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى قريتين: إحداهما: من أعمال واسط، والأخرى: في بغداد، وسماها ياقوت الحموي: (صريفون): بفتح أوله، وكسر ثانيه، وبعد الياء فاء مضمومة ثم واو، وآخره نون. انظر: "الأنساب" للسمعاني (٨/ ٣٠٠) البلدان (٣/ ٣٠٤).
(٣) "ميزان الاعتدال" (٢/ ٤٩).
(٤) "المعجم المشتمل" (ص ١٠٣).
(٥) قول الحافظ (ضعيف جدا) لعله بناه على ما نقله الحافظ مغلْطاي عن مسلمة بن قاسم أنَّه قال في كتاب "الصلة": الحسن بن يحيى بن السكن الأطروش المقدسي المعروف بالأصم، لا يكتب حديثه، وهو متروك "التراجم الساقطة من إكمال تهذيب الكمال" المطبوع (ص ١٢٦)، وقال ابن أبي حاتم: محله الصدق، كتبت عنه بالرملة ("الجرح والتعديل" ٣/ ٤٤).