كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الحاء - [١٥٣٠] (ع) الحكم بن عتيبة الكندي مولاهم، أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو عمر، الكوفي، وليس هو الحكم بن الحكم بن عتيبة بن النهاس - ج: 3 - ص: 475

وقال الكتاني (١) عن أبي حاتم: الحكم لقي زيد بن أرقم، ولا نعلم أنه سمع منه شيئًا (٢).

وقال أبو القاسم الطبراني: لم يثبت له منه سماع (٣). وقال يعقوب بن سفيان: كان فقيهًا ثقة (٤). وقال أحمد: لم يسمع من علقمة شيئًا (٥).

وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي: عن الحكم عن عَبيدة السلماني متصل؟ قال: لم يلقه (٦).

وقال أحمد وغيره: لم يسمع الحكم حديث مقسم في الحجامة للصائم (٧). وقال شعبة: أحاديث الحكم عن مقسم كتاب إلا خمسة أحاديث.

وعدها يحيى القطان: حديث الوتر، والقنوت، وعزمة الطلاق، وجزاء الصيد، والرجل يأتي امرأته وهي حائض. رواه ابن أبي خيثمة في تاريخه عن علي بن المديني عن يحيى (٨).

---

(١) هو الحافظ أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد بن الوليد الأصبهاني الكتاني، نزيل سمرقند، كان من أئمة الحديث، والمعتمد عليه في معرفة الصحابة والعلل، جالس أبا حاتم الرازي، وأبا زرعة، ومسلم بن الحجاج، وصالح بن محمد جزرة، وأخذ عنهم، وسكن سمرقند مدة طويلة (انظر ترجمته في "تاريخ الإسلام" للذهبي ٧/ ١٩٣).
(٢) "إكمال تهذيب الكمال" (٤/ ١٠٢)، وعزاه إلى "تاريخ أبي حاتم" برواية الكتاني، وهو في عداد المفقود إلى الآن فيما أعلم.
(٣) المصدر السابق (٤/ ١٠٣).
(٤) "المعرفة والتاريخ " (٢/ ٦٥٦).
(٥) "المراسيل" لابن أبي حاتم (ص ٤٨).
(٦) المصدر السابق.
(٧) "العلل ومعرفة الرجال" (٣/ ٩٣).
(٨) "التاريخ الكبير" لابن أبي خيثمة (١/ ٢١٨).