(٢) في: "السنن" لابن ماجه (١٤٣)، وجاء صريحًا في: "التاريخ الكبير" للبخاري (٣/ ٢٣٣) بأنه من قول سفيان.(٣) في: "الضعفاء" للعقيلي (٢/ ٢٨١).(٤) في: "العلل ومعرفة الرجال" (١١٢١)، وفي (٢٥٥٤) قال عبد الله: (قلت له - أي لأبيه - ثقة؟ قال: نعم صالح)، وقول ابن معين في: "الضعفاء والمتروكون" لابن الجوزي (١١٦٤).(٥) في: "الجرح والتعديل" (٣/ ٤٢٢).(٦) نقله المزي في: "تهذيب الكمال" (٨/ ٤٣٦).(٧) في: "الكامل في ضعفاء الرجال" (٣/ ٥٤٥).(٨) في: (٦/ ٢٨٠).(٩) أخرجه ابن ماجه في: "السنن" (١٤٣)، والنسائي في: "السنن الكبرى" (٨١١٢) كلاهما من طريق سفيان، عن أبي الجحاف، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، عن =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute