للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقال أبو علي الحافظ (١): (في أمره نظر) (٢).

وقال أبو نعيم: (يروي عن مجاهد: مناكير، لا شيء) (٣).

وذكر له أبو أحمد ابن عدي (٤): أحاديث، ثم قال: (ولروح بن جناح غير ما ذكرت من الحديث قليل، وربما أخطأ في الأسانيد، ويأتي بمتونٍ لا يأتي بها غيره، وهو ممن يكتب حديثه) (٥).

روى له الترمذي وابن ماجه حديثًا واحدًا متنه: (فقيه واحدٌ أشدُّ على الشيطان من ألف عابد) (٦) (٧).

قلت: قال الساجي: (هو حديث منكر) (٨).

وقال ابن حبان: (منكر الحديث جدًّا، يروي عن الثقات ما إذا سمعه الإنسان: شهد له بالوضع، روى عن مجاهد عن ابن عباس: "فقيه واحد" الحديث) (٩).


(١) زاد في (م): "النيسابوري".
(٢) في: "تاريخ دمشق" لابن عساكر (١٨/ ٢٣٣/ ٢١٩٦)، وهو: الحسن بن علي بن يزيد.
(٣) في: مقدمة "المسند المستخرج على صحيح الإمام مسلم" لأبي نعيم (١/ ٦٥/ ٦٩).
(٤) ليست من (ف).
(٥) في: "الكامل في ضعفاء الرجال" (٤/ ٦٢/ ٦٦٦).
(٦) أخرج الترمذي في: "الجامع الكبير" (٢٦٨١)، في: أبواب العلم عن رسول الله ، باب: ما جاء في فضل الفقه على العبادة، وقال: (هذا حديث غريب، ولا نعرفه إلا من هذا الوجه، من حديث الوليد بن مسلم)، وابن ماجه في: "السنن" (٢٢٢)، في: أبواب السنة، باب: العلماءِ والحثِّ على طلب العلم.
(٧) زاد في (م): "وقال: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه"، وأيضًا: "وروى له ابن ماجه آخر وهم في إسناده فقال: عن مروان بن جناح عن أبي الجهم عن البراء متنه: لزوال الدنيا أهون على الله من قتل مؤمن بغير حق".
(٨) نقله مغلطاي عنه في: "إكمال تهذيب الكمال" (٤/ ٧/ ١٦١٤).
(٩) في: "المجروحين" (١/ ٣٠٠).