كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الزاي - [٢١٢٩] (ق) زكريا بن منظور، يقال: اسم جده عقبة بن ثعلبة بن أبي مالك، ويقال: زكريا بن يحيى بن منظور بن ثعلبة، القرظي، أبو يحيى المدني، القاضي، حليف الأنصار - ج: 4 - ص: 483

وروى عن: أبي سلمة، ولم يدركه.

وعنه: يحيى بن محمد الجاري، وهشام بن عمار، وعبد الله بن الزبير الحميدي، وسريج بن يونس، وعبد العزيز الأويسي، وداود بن رُشيد، ومحمد بن الصباح الجرجرائي (١)، وإبراهيم بن المنذر الحزامي، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وجماعة (٢).

قال أحمد بن حنبل: (شيخ)، وليَّنه (٣).

وقال الدوري، عن ابن معين: (ليس بشيء، قال: فراجعته فيه مرارًا، فزعم أنه ليس بشيء، وأنه كان: طفيليًّا) (٤).

وقال في موضع آخر: (ليس به بأس، وإنما كان فيه شيء، زعموا أنه كان: طفيليًّا) (٥).

وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: (ليس به بأس) (٦).

وقال معاوية بن صالح، عنه: (ليس بثقة) (٧).

وقال ابن محرز، عن يحيى: (ضعيف) (٨).

---

(١) زاد في (م) في الحاشية: "قال المزي: كان في الكمال: محمد بن الصباح الدولابي وإنما روى ابن ماجه عن الجرجرائي عنه فإن كانا قد اشتركا في الرواية عنه وإلا فقوله الدولابي وهم والله أعلم وذكر المزي في الرواة عنه موسى بن مروان الرقي وأفاد أن في الكمال موسى بن هارون قال: وهو وهم".
(٢) زاد في (م): "منهم الليث بن سعد فيما قيل".
(٣) في: "العلل ومعرفة الرجال" للإمام أحمد برواية المرُّوذي (١١٦/ ١٩٢).
(٤) في: "تاريخ ابن معين" (٣/ ١٦٠/ ٦٨٣).
(٥) في: "تاريخ ابن معين" برواية الدوري (٣/ ٢١٩/ ١٠١١).
(٦) في: "تاريخ ابن معين" برواية الدارمي (١١٢/ ٣٤٠).
(٧) في: "تاريخ بغداد" للخطيب (٩/ ٤٦٦/ ٤٥٢٠).
(٨) في: "تاريخ ابن معين" برواية ابن محرز (٧٣)، وفي طبعة الفاروق (١٠٧/ ١٨٤).