كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب السين - [٢٣٠٦] (ق) السائب بن خباب المدني، أبو مسلم، صاحب المقصورة - ويقال: هو مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة - ج: 4 - ص: 711

لكن الصواب: ابن خباب (١).

وقال ابن حبان في "الثقات": (السائب بن خباب: يروي عن ابن عمر، روى عنه: الناس، ولد سنة خمس وعشرين (٢)، ومات سنة تسع وتسعين، وليس هذا الذي يقال له: صاحب المقصورة، هذا (٣) مولى فاطمة بنت عتبة، له صحبة فيما قيل ولا يصح ذلك عندي) (٤)، انتهى كلامه.

وقد تقدم في ترجمة خباب: أن ابن عبد البر ذكر أنه مولى فاطمة بنت عتبة (٥).

فإذن هما واحد (٦).

وقال الدارقطني في صاحب المقصورة: (مختلف في صحبته) (٧).

وقال الأزدي: (تفرد عنه محمد بن عمرو بن عطاء) (٨).

كذا قال.

وقد ذكر البخاري أن إسحاق بن سالم روى عنه أيضًا (٩).

---

(١) لأن نسخ ابن ماجه اختلفت في هذا الموضع، وهو في: "المصنف" لابن أبي شيبة بلفظ: (ابن خباب) كما تقدم، وهو شيخ ابن ماجه هنا، وهذا يرجح نسخة الحافظ الاستداباذي.
(٢) فليس بصحابي، لأن مولده بعد وفاة رسول الله ﷺ بمدة طويلة.
(٣) كذا في: "إكمال تهذيب الكمال" لمغلطاي (٥/ ١٩٩)، وهو في: "الثقات" لابن حبان (٤/ ٣٢٧) بلفظ: (ذلك).
(٤) في: (٤/ ٣٢٧).
(٥) تقدمت ترجمته (رقم: ١٧٩٠).
(٦) أي: أن خباب مولى فاطمة، هو السائب صاحب الترجمة هنا، لأنه مولى فاطمة أيضًا، وأما صاحب المقصورة فهو رجل آخر، مختلف في صحبته، كما سيأتي.
(٧) نقله مغلطاي في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ١٩٩/ ١٨٣٣).
(٨) في: "المخزون" (١٠٣/ ١١١).
(٩) في: "التاريخ الكبير" (٤/ ١٥١/ ٢٢٩٠).