كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب السين - [٢٤٣٦] (ع) سعيد بن أبي سعيد -واسمه كيسان- المقبري، أبو سعد المدني - ج: 5 - ص: 34

وقد روى ابن ماجه في الجهاد: عن عيسى بن يونس الرَّمْليِّ، عن محمَّد بن شُعَيب بن شابور، عن سعيد بن خالد بن أبي طويل الصَّيداويِّ، ويُقَال: البَيْرُوتيُّ، عن أنس حديثًا (١).

فيَحْتَملُ أن يكون سَعِيد بن أبي سَعِيد السَّاحليُّ هو سعيد بن خالد هذا. فقد أخرج له ابنُ ماجه حديثين من رواية ابن شُعَيب، عن ابن جابر عنه (٢)؛ فيحتمل أن يكون ابنُ جابر سقط في حديث سعيد بن خالد، والله أعلم.

وفي الرُّواة سَعِيد بن أبي سَعِيد غير هذا أربعة عشر رجلًا، ذكر أكثرهم الخطيبُ في "المتفق والمفترق"، تركتهم تخفيفًا (٣).

وقال ابنُ حِبَّان في "الثقات": اختلط قبل موته بأربع سنين (٤).

(وقال الذَّهبيُّ في "الميزان": ما أحسب أحدًا سمع منه بعد اختلاطه) (٥) (٦).

وقال السَّاجي: قال ابن مَعِين: أثبتُ النَّاس في سعيدٍ ابنُ أَبي ذِئبٍ (٧).

وقال ابنُ أبي حاتم، سألتُ أبي: هل سمع المَقْبُرِيُّ من عائشة؟ فقال: لا (٨).

وذكر عبد الحق الإشبيلي أنه لم يسمع من أُمِّ سَلَمة أيضًا.

---

(١) "السنن" (٤/ ٦٤)، رقم (٢٧٧٠).
(٢) "السنن" (٣/ ٤٧٨)، رقم (٢٣٩٩)، و (٤/ ١٨)، رقم (٢٧١٣).
(٣) انظر: "المتفق والمفترق" (٢/ ١٠٤٢ - ١٠٥٧) ذكر أربعة عشر؛ منهم المقبري.
(٤) "الثقات" (٤/ ٢٨٤).
(٥) ما بين القوسين ليس في (ف)، و (م)، و (ب).
(٦) "ميزان الاعتدال" (٢/ ١٣٢).
(٧) "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٣٠٢).
(٨) "المراسيل" (ص ٧٥).