كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب السين - [٢٤٤٣] (ع) سعيد بن سليمان الضبي، أبو عثمان الواسطي، البزاز، المعروف بسعدويه - ج: 5 - ص: 41

واللَّيْث، ومُبَارك بن فَضَالة، وزُهَير بن معاوية، وهُشَيم، وأبي شِهاب، وخَلَف بن خَلِيفة، وشَرِيك القاضي، ومحمَّد بن مُسْلم الطَّائفيِّ، وعَبَّاد بن العَوَّام، وابن المُبَارك، وعلي بن هاشم بن البَرِيد، ومَنْصُور بن أبي الأسود، ويونس بن بُكَير، وغيرهم.

وعنه: البخاري، وأبو داود -ورَوَيَا له، والباقون بواسطة محمَّد بن عبد الرَّحيم صاعقة (خ د)، والحسن بن محمَّد الزَّعْفَرانيِّ (عخ س)، ومحمَّد بن حاتم بن مَيْمُون (م)، وهارون الحمَّال (د)، ومحمَّد بن أبي غالب القُوْمَسيِّ (د)، والذُّهليِّ (د ق)، والدَّارِميِّ (تم)، ويحيى بن موسى البَلْخِيِّ (ت)، وإبراهيم الجُوْزَجانيِّ (س)، والفَضْل بن العبَّاس الحَلَبيِّ (عس)، وعُثمان بن خُرَّزَاذ (س)، وأبو بكر (١) بن أبي شيبة (ق)، وعلي بن الحسن الهِرْثِميِّ (٢) (فق) -، وأبو زُرعة، وأبو حاتمٍ، ويحيى بن مَعِين، وقُتَيبة بن سعيد، وإبراهيم الحَرْبيُّ، وعبَّاس الدُّوريُّ، وخَلَف بن عَمْرو العُكْبَرِيُّ، وجعفر الطَّيَالسيُّ، وعبد الكريم الدَّيْرَعَاقُوليُّ (٣)، وجماعة.

قال أبو حاتم: ثقة مأمون، ولعلَّه أوثقُ من عَفَّان (٤).

وقال صالحُ بن محمَّد عنه: ما دلستُ قط، ليتني أحدِّثُ بما قد سمعتُ،

---

(١) كذا في الأصل، و (ف)، و (ب) "وأبو بكر"، وفي (م): "وأبي بكر بن أبي شيبة"، وهو الصحيح؛ لأن ابن ماجه روى عن ابن أبي شيبة بواسطة، ولكن أثبت: "أبو بكر"؛ لأن الحافظ ضرب على: "أبي بكر" وكتب فوقها: "أبو بكر"، والله أعلم.
(٢) قال الحافظ في "التقريب" (ص ٤٣١): بسكون الرَّاء، بعدها مثلثة. وقال الخَزْرجي في "الخلاصة": (١/ ٢٧٢): بكسر الهاء والمثلثة بينهما راء ساكنة.
(٣) بفتح الدَّال المهملة وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، وبعدها الرَّاء، ثم العين المهملة، وفيها قاف بعد الألف، هذه قرية كبيرة على عشرة فراسخ أو خمسة عشر فرسخًا من بغداد يقال لها: دير العاقول والنّسبة إليها دير عاقولي، وعاقولي أيضًا. "الأنساب" (٥/ ٤٤١).
(٤) "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٦).