للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وجَرِير بن عبد الحَمِيد (١)، وغيرهم.

قال البخاري: لا يتابع في حديثه (٢).

وقال الآجُرِّيُّ، عن أبي داود: ثقة (٣).

وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات"، وقال: يروي المقاطيع، مات سنة ستٍّ وخمسين ومئة (٤).

روى له النَّسائي حديثًا واحدًا في المُزارعة (٥).

قلتُ: وقال ابنُ عَدِيٍّ: ليس بذاك المعروف (٦).

وفي "الثقات" لابن حِبَّان لمَّا ذَكَره، وذَكَر أنه يَرْوِي عنه عبد الواحد بن زياد، ومَرْوَان بن مُعاوية، قال: وليس هذا بسعيد بن عبد الرَّحمن الذي كان بالرَّيِّ، ذاك زُبَيريٌّ بالرَّاء، روى عنه حَكَّام بن سَلْم، وهذا زُبَيْديٌّ بالدَّال (٧). انتهى كلامه. وهو مُصَرِّح (٨) بالتَّفريق.

وقد ذكر الدُّوريُّ، عن ابن مَعِين، قال: سعيد بن عبد الرَّحمن الزُّبيديُّ، قد سمع منه أبو جعفر الرَّازيُّ، وهو ثقة (٩).

وهذا يدل على الجمع، وهو الأصوب إن شاء الله.


(١) في (م): "جرير بن عبد الرحيم"، وهو خطأ.
(٢) "الكامل" (٤/ ٣٤٧)، وقال في "التاريخ الكبير" (٣/ ٤٩٤): لا يتابع عليه.
(٣) "سؤالات الآجري" عنه (ص ٢٥٥).
(٤) "الثقات" (٦/ ٣٦٦). قول ابن حِبَّان: "يروي المقاطيع" لم يقله في سعيد الزُّبَيدي؛ وإنما قاله في سعيد الزُّبيري. انظر: "الثقات" (٨/ ٢٦١).
(٥) "السنن" (٦/ ٣٧٩)، رقم (٣٩٠٠).
(٦) "الكامل" (٤/ ٣٤٧).
(٧) "الثقات" (٦/ ٣٦٥).
(٨) في حاشية (م): "بل هو صريح"، وفي (ف): "وهو يشعر بالتفريق".
(٩) تاريخ ابن معين، رواية الدوري (٤/ ٢٢).