للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقال أبو زُرعة الدِّمشقيُّ، عن أحمد: ليس بشيء (١).

وقال أبو حاتم: ليس بالمشهور، وحديثُه ليس بالمنكر (٢).

وقال محمَّد بن عَوْف: كان يكون بجَبَلة، وهو حِمْصيٌّ ضعيف الحديث، وليس له كثير شيء (٣).

وقال النَّسائيُّ: ضعيف.

وقال مَرَّة: ليس بالقويِّ (٤) (٥).

وقال ابن عَدِيٍّ: ليس له أَنكر من حديث ابن عبَّاس "سَاوُوا بين أولادكم في العطيَّة (٦) " الحديث، وهو قليل الحديث (٧).

وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (٨).


(١) "تاريخ مدينة دمشق" (٢١/ ٣٣٥)، وقال مرة: سألت أحمدَ بن حنبل، عن سعيد بن يوسف صاحب يحيى بن أبي كثير، فلم يعجبه. "تاريخ أبي زُرعة الدِّمشقي" (١/ ٤٥٣).
(٢) "الجرح والتعديل" (٤/ ٧٥).
(٣) "تاريخ مدينة دمشق" (٢١/ ٣٣٤).
(٤) في (ب) زيادة: "وحديثه ليس بالمنكر".
(٥) كتاب "الضعفاء والمتروكين" (ص ٢١٠).
(٦) أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (١/ ٩٨)، والطبراني في "الكبير" (١١/ ٣٥٤)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٦/ ١٧٧) كلهم من طريق إسماعيل بن عيَّاش، عن سعيد بن يوسف، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عبَّاس، به، وإسناده ضعيف لضعف سعيد. انظر: "التمييز في تخريج أحاديث شرح الوجيز" (٤/ ١٩٩٠).
وأخرجه أيضًا سعيد بن منصور في "سننه" (١/ ٩٧)، وابن عساكر في "تاريخه" (٢١/ ٣٣٤) كلاهما من طريق الأوزاعيِّ، عن يحيى بن أبي كثير، قال: قال رسول الله ، الحديث. وإسناده صحيح إلى مرسله (يحيى بن أبي كثير)، إلا أن ابن طاهر المقدسي قال: حدث عن يحيى بن أبي كَثِير بالمناكير، كما سيأتي في آخر الترجمة.
(٧) "الكامل" (٤/ ٣٣٤).
(٨) "الثقات" (٦/ ٣٧٤).