كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٨٥] (خ م س ق) أحمد بن عثمان بن حكيم، الأودي، أبو عبد الله الكوفي - ج: 1 - ص: 156

وقال مُطَيَّن (١) وغيرُه: ماتَ في المحرّم سنة إحدى وستّين ومئتين، زادَ غيرُه: يوم عاشوراء (٢).

قلتُ: وقال العُقيليُّ (٣) والبزّارُ (٤): ثقةٌ.

وأَرّخَ ابن قانعٍ وفاتَه قبل الستّين (٥).

وروى عنه أيضًا ابن خزيمة في "صحيحِه" (٦)، وذَكَرَه ابن حبّان في "الثّقاتِ" (٧).

وفي: "الزَّهْرة": روى عنه [خ أحد عشر، و] (٨) م ثمانية. / (٩).

---

(١) انظر: "تهذيب الكمال" (١/ ٤٠٦)، وجاء تأريخُ مُطَيَّن لوفاته في "تاريخ بغداد" (٥/ ٤٨٦) في سنة ستّين ومئتين، وفي الستّين: أرّخه مسلمةُ بنُ قاسم - كما في "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٨٦) -، وأبو نصر الكلاباذي في "الهداية والإرشاد" (١/ ٤٠)، والسّمعاني في "الأنساب" (١/ ٣٨٣)، وابنُ عساكر في "المعجم المشتمل" (ص ٥٤)، وغيرُهم.
(٢) كما حكاه ابن عساكر في "المعجم المشتمل" (ص ٥٤)؛ قال: (ويُقال: يوم عاشوراء، سنة إحدى وستّين ومئتين).
(٣) انظر: "المعلم" (ص ٦٢) لابن خلفون.
(٤) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٨٦).
(٥) فقال: (مات سنة سبعٍ وخمسين ومئتين). المصدر السابق (١/ ٨٦).
(٦) (٢/ ٢٨٣ - ٢٨٤: الحديث رقم ١٣٢٦).
(٧) (٨/ ٤٢).
(٨) زيادة من (ش)، وليست في الأصل، والنقلُ عن (الزَّهْرة) برمّته غير مثبت في (م)، ولا (ب)، وليس في المطبوع.
وتوجد العبارةُ على الصَّوابِ في موضعٍ آخر من الأصل؛ في هامش ترجمة أحمد بن عثمان بن عبد النُّور.
ويؤيِّدُ ما في النسخة (ش): أنّ الحافظ مُغلطاي قال في "إكماله" (١/ ٨٦): (وفي كتاب "الزهرة": روى عنه - يعني البخاريّ - أحد عشر حديثًا، ومسلم ثمانية أحاديث).
(٩) أقوال أخرى في الرّاوي:
قال مسلمة بن قاسم: (ثقةٌ). انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٨٦).