كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب السين - [٢٥٧٧] (صد) السكن بن إسماعيل الأنصاري، ويقال: البرجمي، ويقال: ابن أبي السكن البرجمي أبو معاذ، ويقال: أبو عمرو البصري الأصم - ج: 5 - ص: 214

روى عن الحسن بن ذَكْوان، وحُمَيد الطَّويل، وخالد الحذَّاء، وعاصم الأحْول، وهِشام بن حَسَّان، ويونس بن عُبَيد، وهِشام الدَّسْتوائيِّ، وغيرهم.

وعنه: القَوَاريريُّ، وأزهر بن جَمِيل، وعليُّ بن المَدِينيِّ، ويحيى بن مَعِين، ومُسَدَّد، وعَمْرٌو النَّاقِد، وجماعة.

قال ابن أبي خَيْثَمة، عن ابن مَعِين (١)، والقَوَاريريُّ (٢): حدَّثنا السَّكَن بن إسماعيل، وكان ثقة.

وقال إسحاق بن مَنْصُور، عن ابن مَعِين: سَكَنٌ البُرْجُميُّ صالحٌ (٣).

وقال أبو حاتم: شيخٌ (٤)، بصريٌّ، صَدُوق (٥).

وقال الآجُرِّيُّ، عن أبي داود: ثقة (٦).

وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (٧).

قلت: لكنَّه قال: السَّكَن بن أبي السَّكَن البُرْجُمي، واسم أبي السَّكن سُلَيمان (٨). فيُحرَّر هذا.

وقال العِجْليُّ: ثقة، لا بأس به (٩).

---

(١) "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٨٨).
(٢) المصدر السابق.
(٣) المصدر السابق.
(٤) "شيخ" ليست في (م).
(٥) "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٨٨)، ولكنه قال ذلك في ترجمة سَكَن بن أبي سكن البُرجميِّ؛ لأنه فرَّق بينه وبين سَكَن بن إسماعيل الأصم، وجعلهما المزِّي، ومغلطاي، والحافظ واحدًا.
(٦) "سؤالات الآجري" عنه (ص ١٢٧).
(٧) "الثقات" (٦/ ٤٢٨).
(٨) المصدر السابق.
(٩) "تمييز الرجال" (ص ٢٤٦، وص ٢٦٩)، و"إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٤٢٤).