كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب السين - [٢٦٧٠] (خت م ٤) سليمان بن داود بن الجارود، أبو داود الطيالسي، البصري، الحافظ، فارسي الأصل - ج: 5 - ص: 337

قال الذَّهبيُّ: دلَّسَهُما عنه؛ فكان ماذا؟ (١).

قلتُ: ويجوز أن يكون كان نَسِيَهما، فلمَّا حدَّثَه يزيد بهما ذكرهما.

وقال الفلَّاس: لا أعلمُ أحدًا تابعه على رفع حديث "آية المُنافق"، وهو ثقة (٢).

وقال الخليليُّ: حدَّثنا محمَّد بن إسحاق الكِسائي، سمعت أبي، سمعت يونس بن حَبِيب قال: قَدِم علينا أبو داود، وأملى علينا من حفظِه مئة ألف حديث، أخطأ في سبعين موضعًا، فلمَّا رجع إلى البصرة كتب إلينا بأني أخطأتُ في سبعين موضعًا فأصلحوها (٣).

ذكر المزِّيُّ أن البخاريَّ استشهد به (٤)، وهو كما قال.

ولكن وقع في "الجامع" في تفسير سورة المُدَّثر: حدَّثنا محمَّد بن بَشَّارٍ، حدَّثنا عبد الرَّحمن بن مَهْدِيٍ وغيرُه، قالا: حدَّثنا حَرب بن شَدَّاد، فذكر حديثًا (٥).

---

(١) "ميزان الاعتدال" (٢/ ١٩٠).
(٢) "صفة النفاق وذم المنافقين" للفريابي (ص ٤٦)، و"الكامل" لابن عدي (٤/ ١٩٧)، وقال فيه: وهذا الذي قال عمرو: لا أعلم أحدًا تابع أبا داود على رفعه، إنما أراد من حديث شعبة، عن منصور، عن أبي وائل، وأما عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله، فقد رفعه غير واحد عن الأعمش، منهم: مالك بن سعيد، ومحمد بن عبيد، وغيرهما، وقد أوقفه أيضًا جماعة عن الأعمش. انظر: كتاب "الصمت" (ص ٤٨٦)، واصفة المنافق وذم المنافقين" للفريابي (ص ٤٦)، و"العلل" للدارقطني (٥/ ٨٦)، و"صفة النفاق ونعت المنافقين" لأبي نعيم (ص ٧٦).
(٣) "الإرشاد" (١/ ٢٤٠).
(٤) "تهذيب الكمال" (١١/ ٤٠٨).
(٥) "صحيح البخاري" (٦/ ١٦٢)، رقم (٤٩٢٣).