كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب السين - [٢٧٣٨] (ع) سليمان بن يسار الهلالي، أبو أيوب، ويقال: أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو عبد الله المدني مولى ميمونة - ج: 5 - ص: 428

وسالم أبو النَّضر، وصالح بن كَيْسان، وعَمْرو بن مَيْمُون، ومحمَّد بن أبي حَرْمَلة، والزُّهريُّ، ومَكْحُول، ونافع مولى ابن عمر، ويحيى بن سعيد الأنصاريُّ، ويعلى بن حَكِيم، ويونس بن سيف، وجماعة.

ذكر أبو الزِّناد أنه أحد الفقهاء السَّبعة، أهل فقه وصلاح وفضل (١).

وقال الحسن بن محمَّد بن الحَنَفِيَّة: سليمان بن يسار عندنا أفهم من ابن المُسَيَّب (٢)، وكان ابن المُسَيَّب يقول للسَّائل: اذهب إلى سُليمان بن يسار فإنه أعلم من بقي اليوم (٣).

وقال مالك: كان سُليمان من علماء النَّاس بعد ابن المُسَيَّب (٤).

وقال أبو زرعة: ثقة، مأمون، فاضل، عابد (٥).

وقال الدُّوريُّ، عن ابن مَعِين: ثقة (٦).

وقال النسائي: أحد الأئمَّة.

وقال ابنُ سعد: كان ثقة عالمًا، رَفِيعًا، فقيهًا، كثيرَ الحديث، مات سنة سبع ومئة، وهو ابنُ ثلاث وسبعين سنة (٧).

---

(١) "المعرفة والتاريخ" (١/ ٣٥٢).
(٢) "الطبقات الكبرى" (٢/ ٢٩٣)، و (٥/ ١٣٢)، و "التاريخ الكبير" لابن أبي خيثمة (٢/ ١٤٩)، و "التاريخ الكبير" (٤/ ٤١)، وقال فيه: سليمان بن يسار أقيس عندنا من سعيد بن المُسَيَّب. ولم يقل: أعلم ولا أفقه و "المعرفة والتاريخ" (١/ ٥٤٩) وقال فيه: سليمان بن يسار أفهم عندنا من سعيد بن المُسَيَّب، ولم يقل: أفقه. و "معرفة الثقات" (١/ ٤٣٦) وقال فيه: أفقه.
(٣) "الطبقات الكبرى" (٢/ ٢٩٣).
(٤) "المعرفة والتاريخ" (١/ ٥٤٩).
(٥) "الجرح والتعديل" (٤/ ١٤٩).
(٦) "التاريخ" رواية الدوري (١/ ١٥٥)، و "التاريخ الكبير" لابن أبي خيثمة (٢/ ١٤٧).
(٧) "الطبقات الكبرى" (٥/ ١٣٣).