(٢) وهو حديث أخرجه الإمام مسلم في صحيحه (٤/ ٩٢ - ٩٣)، رقم (١٣٢٦) في الشواهد، وابن ماجه في "السنن" (٤/ ٢٨٦)، رقم (٣١٠٥)، والإمام حمد في "المسند" (٢٩/ ٤٨٨)، رقم (١٧٩٧٤)، وابن خزيمة في صحيحه (٤/ ٢٦٢). (٣) سؤالات الجنيد عنه (ص ١٢٣)، وقال أيضًا: لم يسمع قتادة من سنان بن سلمة، أحاديثه عنه مرسلة، وسمع من موسى بن سلمة. "التاريخ"، رواية الدوري (٢/ ٧٧). وقال يحيى بن سعيد القطان: لم يسمع قتادة من أبي سفيان حديث البدن، قال علي: قلت ليحيى: وكيف علمت ذاك؟ قال: سمعناه - يعني - سنان بن سلمة الهذلي حديث ذؤيب الخزاعي. علل أحاديث "صحيح مسلم" (ص ٥٨)، و "الجرح والتعديل" (١/ ٢٣٦)، وقال يحيى بن معين: لم يسمع قتادة من سنان بن سلمة حديث البدن، إنما هو مرسل. علل أحاديث "صحيح مسلم" (ص ٥٩)، وقال أيضًا: قتادة لم يدرك سنان بن سلمة، ولا سمع منه شيئًا. "التاريخ الكبير" لابن أبي خيثمة (١/ ٤٢). (٤) قاله ابن سعد، وخليفة بن خياط. "الطبقات الكبرى" (٧/ ١٥٩)، و "تاريخ خليفة بن خياط" (ص ٣٠٨). (٥) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١٣/ ٤٥)، رقم (١٥٧٠٦)، والبخاري في "التاريخ =