كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الشين - [٢٨٨٨] (م ٤) شرحبيل بن السمط بن الأسود بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية الكندي، أبو يزيد، ويقال: أبو السمط الشامي مختلف في صحبته - ج: 5 - ص: 640

يُعْلِمَ له علامتَه (١). وقد نَبِّهْتُ على الأثر المذكور في ترجمة الأشتر النَّخعيِّ في مالك بن الحارث من حرف الميم (٢)، وجَزَم البخاري في "تاريخه" بأن له صحبةً (٣).

وذكره ابن حِبَّان في "الصحابة": فقال: كان عاملًا على حمص، ومات بها (٤)، ثمَّ أعاده في ثقات التَّابعين (٥).

وقال الحاكم أبو أحمد: له صحبة (٦).

وذكره ابنُ السَّكَن، وابنُ زَبْر في "الصحابة" (٧).

وذَكَر خَليفة أنه كان عاملًا لمُعاوية على حِمْص نحوًا من عشرين سنة (٨).

وقال ابنُ عبد البر: شَهِد صِفِّين مع مُعاوية (٩) (١٠).

• شُرَحْبِيل بن شَرِيك بن حَنْبَل، صوابه: شَرِيك بن حنبل، وسيأتي (١١).

---

(١) وليس في هذا الأثر ما يدل على أن له روايةً، وإنما ذُكِرَ في المتن ذكرًا؛ ولذلك لم يُعلم له الحافظ المزي علامة التعليق.
(٢) انظر ترجمة رقم (٦٨٢١).
(٣) "التاريخ الكبير" (٤/ ٢٤٨).
(٤) "الثقات" (٣/ ١٨٧).
(٥) المصدر السابق (٤/ ٣٦٤).
(٦) "الأسامي والكنى" - رسالة الطالب عبد الرحمن الرجعان - (١/ ٣٩٠).
(٧) "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ٢٢٩).
(٨) "تاريخ مدينة دمشق" (٢٢/ ٤٦١)، وذكره في "الطبقات" "في الطبقة الأولى من أهل الشام بعد أصحاب رسول الله ﷺ "."الطبقات" (ص ٣٠٧).
(٩) "الاستيعاب" (٢/ ٦٩٩)، وليس فيه: شهد صفين مع معاوية.
(١٠) في حاشية (م): "شرحبيل بن شرحبيل، في شرحيل بن آدة".
(١١) انظر ترجمة رقم (٢٩٠٧).