للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقال ابنُ زَنْجويَه (١): ثنا إسحاق (٢): ثنا بقية، عن الضحاك، وكان ثقة (٣).

وقال البَرْقانيُّ، عن الدارقطني: ليس بالقوي، يُعْتَبَرُ به (٤).

وقال ابن عدي: أحاديثه غرائب (٥).

وقال في بعض النُّسَخ: متروك الحديث (٦).

وقال ابن شاهين في "الثقات": وثقه إسحاق بن راهويه (٧).

قلت: وهو كما قال، قد قال في "مسنده": إنه ثقة (٨).


(١) هو الإمام الإمام (حُمَيد بن مَخْلَد بن قتيبة بن عبد الله الأزدي، أبو أحمد، ابن زَنْجويه، وهو لَقَبُ أبيه، ثقة، ثبت، له تصانيف). "تقريب التهذيب" (ت: ١٥٥٨).
(٢) كذا في الأصل و (م)؛ وإسحاق المذكور هنا هو ابن إبراهيم المروزي الإمام المشهور بابن راهويه، وجاء في مطبوع "إكمال تهذيب الكمال" للحافظ مغلطاي: (أبو إسحاق) وهو عاصم بن خالد أبو إسحاق الحمصي، مشهور بكنيته، وكلاهما يروي عن بقيَّة، وسواء كان إسحاق بن راهويه أو أبو إسحاق الحمصي فهما ثقتان جليلان؛ فالسَّندُ صحيح على أيٍّ من التقديرين، والله أعلم.
(٣) "إكمال تهذيب الكمال" للحافظ مغلطاي، (٧/ ١٣)، وعزاه لكتابه: "الترغيب".
(٤) "سؤالات البرقاني" (ص ٢٠٤).
(٥) "الكامل في الضعفاء" (٤/ ٩٩)، وعبارته: (للضحاك بن حُمرة غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير، وأحاديثُهُ حِسَانٌ غرائب).
(٦) "ذخيرة الحفاظ" لابن طاهر المقدسي (٤/ ٢٢٩٧).
(٧) "تاريخ أسماء الثقات" (ص ١٧٩).
(٨) أقوال أخرى في الراوي:
- قال ابن معين: ليس بذاك. "الكامل" لابن عدي (٤/ ٩٧).
- وقال الدارقطني: ليس بالقوي. "الضعفاء والمتروكون" (ص ٢٥٢).
- وقال ابن الجارود ليس بشيء. "إكمال تهذيب الكمال" للحافظ مغلطاي (٧/ ١٣).
- وقال ابن ماكولا: فيه ضعف. "الإكمال" (٢/ ٥٠٢).