كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٣٥٢] (س): عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني، أبو عبد الرحمن، البغدادي - ج: 6 - ص: 500

زياد القطان، وأبو الحسين بن المُنَادي، وأبو القاسم الطبراني، وأبو أحمد العسَّال الأَصْبهانيُّ، وأبو عَوَانة الإِسْفرائيني، وأبو علي الصَّواف، وأبو بكر القَطِيعيُّ، وجماعة.

قال عباس الدوري: سمعت أحمد يقول: قد وَعَى عبد الله علمًا كثيرًا (١).

وقال الخُطَبي: بلغني عن أبي زرعة قال: قال لي أحمد: ابني عبد الله محظوظٌ من علم الحديث، لا يكادُ يُذَاكرني إلا بما لا أحفظ (٢).

وقال أبو علي بن الصوَّاف: قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: كلُّ شيءٍ أقول: قال أبي فقد سمعته مرتين أو ثلاثة (٣). وقال ابن أبي حاتم: كَتَب إِلَيَّ بِمَسائل أبيه، وبعلل الحديث (٤).

وقال أبو الحسين بن المنادي: لم يكن في الدنيا أحدٌ أَرْوَى عن أبيه منه؛ لأنه سَمِع المسندَ وهو ثلاثون ألفًا، والتفسير وهو مئة وعشرون ألفًا (٥)؛ سَمِع منه ثمانين ألفًا، والباقي وِجَادة، والناسخ والمنسوخ، والتاريخ، وحديث شعبة، وجوابات القرآن، والمناسك، وغير ذلك من التصانيف، وحديث الشيوخ، قال وما زلنا نرى أكابر شيوخنا يشهدون له بمعرفة

---

(١) "تاريخ بغداد" (١١/ ١٢).
(٢) المصدر السابق.
(٣) "العلل ومعرفة الرجال" رواية عبد الله (٣/ ١٥٧)، وفي "تاريخ بغداد" من طريق أبي علي الصوَّاف (١١/ ١٢).
(٤) "الجرح والتعديل" (٥/ ٧)، وزاد: (كان صدوقًا، ثقة).
(٥) نفى الحافظ شمس الدين الذهبي - وجود هذا التفسير، وذكر كلامًا مُطوَّلًا في تقرير ذلك، انظر: "سير أعلام النبلاء" (١٣/ ٥٢٢).