للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقال مرة: ذاك شيخنا القديم (١).

وقال أبو نَصْر بنُ ماكولا: كان عَسِرًا في الرواية (٢).

وقال محمد بنُ أبي مُسْلم الكَجِّيُّ، عن أبيه (٣): أتينا عبد الله بن داود ليُحَدِّثنا فقال: قوموا اسقوا البُسْتَان، فلم نسمع منه غير هذا (٤).

قال عباس العَنْبَرِيُّ: سَمِعته يقول: وُلِدتُ سنة ستٍ وعشرين ومئة (٥).

وقال ابن سعد: مات في شوال سنة ثلاث عشرة ومئتين (٦).

وفيها أَرَّخَهُ غير واحد (٧).


= وقوله: (أحد الأحَدِين): فسَّره أبو حاتم بأنه: (ليس له نظير) "الجرح والتعديل" (١/ ٣٣).
وقال أبو الهيثم: (هذا أبلغُ المدح). "تهذيب اللغة" للأَزْهَري (٤/ ٣٨٤٦).
وقد بيَّن الزَّبيدُّي وجه كونه أبلغ المدح فقال: (لأنَّه جَعَلَه دَاهِيةً في الدَّوَاهي، ومُنْفَرِدًا في المُنْفَرِدين، ففضَّلَهُ على ذوي الفضائل). "تاج العروس" (٧/ ٣٧٧).
(١) "تاريخ دمشق" (٢٨/ ٢٥).
وفي هامش (م) زيادة: (وقال الكُدَيمِيُّ: سَمِعته يقول: ما كَذبت قطُّ إلا مرةً واحدةٌ؛ كان أبي قال لي: قرأت على المُعَلِّم؟ قلت: نعم، وما كنتُ قرأت عليه).
(٢) "الإكمال" (٣/ ٢٨٦).
(٣) هو الحافظ إبراهيم بن عبد الله بن مسلم البصري الكجي، أبو مسلم، صاحب "السنن"، سمع من أبي عاصم النبيل، وأبي الوليد الطيالسي وعبد الله بن مَسْلمة القَعْنبي، وغيرهم قال الخطيب (كان من أهل الفضل والعلم، والأمانة)، توفي سنة اثنتين وتسعين ومئتين. انظر: "تاريخ بغداد (٦/ ٣٦)، "وتاريخ الإسلام" (٦/ ٩١١).
(٤) "تاريخ دمشق" (٢٨ (٣٠).
(٥) المصدر السابق (٢٨/ ٢١).
(٦) "الطبقات الكبرى" (٩/ ٢٩٦) رقم: (٤١٦٣)، وزاد (في خلافة عبد الله بن هارون).
(٧) منهم: خليفة في "الطبقات" (ص ٤٧٤)، والكُديمي، ومُطَيَّن، وزكريا بن يحيى المنقري، وابن زبر كما في "تاريخ دمشق" (٢٨/ ٣٣ - ٣٤). =