كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٥٢١] (٤): عبد الله بن سلمة المرادي، الكوفي - ج: 6 - ص: 738

وقال في "الكنى": أنا عبد الله بن أحمد سألت أبي عن ابن سلمة: من روى عنه غير عمرو بن مرة؟ فقال أبو إسحاق قوله. وقال ابن نمير: هذا ليس هو، ذاك صاحب عمرو، ولم يرو عنه إلا عمرو، والذي قاله ابن نُمَير أصبح (١).

وفرَّق بينهما أيضًا ابن حبان في "الثقات" (٢) فقال في الهَمْدَاني ما حكاه عنه المزي (٣)، وقال في المرادي: عبد الله بن سلمة يروي عن علي، وعنه عمرو بن مرة، يخطئ (٤).

وقد بينه الحاكم أبو أحمد بيانًا شافيًا في كتاب "الكنى" وقال: عبد الله بن سلمة: مُرَاديٌّ، يروي عن: سعد، وعلي، وابن مسعود، وصفوان بن عَسَّال، وعنه: عمرو بن مُرَّة، وأبو الزُّبَير، حديثه ليس بالقائم، وعبد الله بن سلمة الهمداني: إنما يُعرف له قوله فقط، ولا نعرفه له راويًا غير أبي إسحاق السَّبِيعي، ثم قال ما معناه: إِنَّ الغَلَطَ إنما وقع عند من جعلهما واحدًا تَكْنِيَة مَنْ كَنَّى المُرَاديَّ: أبا العالية، - يعني من المتأخرين -، وإنما هي كنية الهَمْدَاني، قال: ولا أعلم أحدًا كنَّى المُرَاديَّ، قال وقد وقع الخطأ فيه لمسلمٍ، وغيره (٥)، والله أعلم (٦).

---

(١) "إكمال تهذيب الكمال" (٧/ ٣٨٨).
(٢) لم يرد في (م): (في الثقات).
(٣) راجع ما سبق.
(٤) "الثقات" (٥/ ١٢).
(٥) "إكمال تهذيب الكمال" (٧/ ٣٨٩).
(٦) أقوال أخرى في الراوي:
- قال الساجي: كان يهم. "إكمال تهذيب الكمال" (٧/ ٣٨٨).
وقال أبو أحمد الحاكم: حال عبد الله بن سلمة الهمداني أحسن من حال عبد الله بن سلمة المرادي (المصدر السابق).