كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٥٤٧] عبد الله بن صالح بن مسلم بن صالح العجلي، الكوفي، المقرئ، والد أحمد صاحب "التاريخ" - ج: 6 - ص: 780

في "تاريخه" ومصنفاته، وهذا مَعْدُومٌ في حق العِجْلي، فإنَّ البخاريَّ ذكر له في "التاريخ" ترجمةً مختصرةً، وليس له عنه رواية مُتَيَقَّنَة أنه لَقِيَه وسَمِعَ منه، وقد روى في "التاريخ" عن رجل عنه (١)، فهذا مما يؤكد أنه لم يَلْقَه.

وروى البخاريُّ أيضًا في "الصحيح" في الجهاد عن عبد الله؛ ولم يَنْسِبه، عن عبد العزيز بن أبي سلمة، عن صالح بن كَيْسَان، عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر، في التكبير إذا قَفَل، فقال ابن السَّكَن، عن الفَرَبْري، عن البخاري: ثنا عبد الله بن يوسف (٢).

وقال أبو مسعود في "الأطراف": هذا الحديث رواه الناس عن عبد الله بن صالح، وقد رُوي أيضًا عن عبد الله بن رجاء البصري، فالله أعلم (٣).

وقال أبو علي الغَسَّاني: هو عبد الله بن صالح كاتب الليث (٤).

قلت: ووقع في روايَتِنا من طريق أبي ذر هنا (٥): حدثنا عبد الله بن مَسْلَمة - يعني: القَعْنبي -، والظاهر أنه الأَصْوب (٦).

---

(١) "التاريخ الكبير" (٣/ ١٦٥) رقم: (٥٦٧).
(٢) "صحيح البخاري" كتاب: الجهاد والسير، باب: التكبير إذا علا شرفًا، رقم: (٢٩٩٥).
(٣) "تقييد المهمل وتمييز المشكل" (٣/ ٩٩٢ - ٩٩٣).
(٤) المصدر السابق.
(٥) لم يرد في (م): (هنا).
(٦) وقال الحافظ في "الفتح" (٨/ ٥٨٥) (كذا في رواية أبي ذر، وأبي علي بن السكن، ووقع عند غيرهما: عبد الله، غير مَنْسُوب، فتَرَدَّد فيه أبو مسعود بين أن يكون عبد الله بن رجاء، وعبد الله بن صالح كاتب الليث، وقال أبو علي الجياني: عندي أنه عبد الله بن صالح، ورَجَّحَ هذا المزيُّ وحدَهُ؛ بأنَّ البخاريَّ أخرج هذا الحديث بِعَيْنِهِ في كتاب "الأدب المفرد" عن عبد الله بن صالح، عن عبد العزيز، قلت: لكن لا يلزم من ذلك الجزم به، وما المانع أن يكون له في الحديث الواحد شيخان عن شيخ واحد؟ وليس =