الوجه الأول: ابن جُريج، عن عبد الله بن كثير بن المطلب، عن محمد بن قيس، عن عائشة. أخرجه مسلم في "الصحيح" (٣/ ٦٣ رقم ٩٧٤، والنسائي في "السنن" (٦١٢ رقم ٣٩٦٣) من طريق ابن وهب به. قال النسائي: خالفه حجاج فقال: عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن محمد بن قيس. "السنن الكبرى" (٨/ ١٥٩) رقم ٨٨٦١) وهو الوجه الآتي. الوجه الثاني: ابن جُريج، عن عبد الله بن أبي مليكة، عن محمد بن قيس، عن عائشة. أخرجه مسلم في "الصحيح" (٣/ ٦٣) رقم ٩٧٥) وقال: حدثني مَنْ حجاجًا الأعور (واللفظ له) قال: حدّثنا حجاج بن محمد حدّثنا ابن جريج أخبرني عبد الله (رجل من قريش) عن محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب. فأبهم شيخه. وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٤٣/ ٤٣ رقم ٢٥٨٥٥) عن حجاج الأعور، عن ابن جريج، عن عبد الله رجل من قريش أنه سمع محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب، عن عائشة. وأخرجه النسائي في "السنن" (٣٢٥) رقم (٢٠٣٧) من طريق حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني عبد الله بن أبي مليكة، أنه سمع محمد بن قيس بن مخرمة عن عائشة. حجاج بن محمد المصيصي الأعور: ثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره. "التقريب" (١١٤٤). قدّم المعلّى الرازي وابنُ معين حجاجًا الأعور إذا اختلف على ابن جريج. "شرح علل الترمذي" (٢/ ٤٩١)، وقال النسائي: حجاج بن محمد في ابن جريج أثبت عندنا من ابن وهب، رواه عاصم عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن عائشة. "السنن الكبرى" (٨/ ١٦٠ رقم ٨٨٦٢) وسيأتي ذلك في المتن. (٢) لم أجد هذا الرمز في (م). ولكن في حاشية (م): (لفظ التهذيب: قال مسلم: وحدثني من سمع حجاج بن محمد فذكره. يشير إلى كلام مسلم في:" تهذيب الكمال" (١٥/ ٤٦٤). (٣) في حاشية (م): (رجل من قريش قال الدارقطني: هو عبد الله بن كثير بن أبي وداعة).