للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقال الخطيب: كان يَنتحل في الفقه مذهبَ الأوزاعي (١).

وقال ابن يونس: قدم مِصر، وهو ثقة ثبت (٢).

وقال أبو بكر المَرُّوْذِي: وسمعته - يعني أحمد - يُثني على دُحَيْم، ويقول: هو عاقل رَكِين (٣).

وقال العجلي (٤)، وأبو حاتم (٥)، والنسائي (٦)، والدارقطني (٧): ثقة.

زاد النسائي: مأمون، لا بأس به (٨).

وقال أبو داود: حجة، لم يكن بدِمشق في زمنه مثله، وأبو الجُمَاهر أسنَد منه، وهو ثقة (٩).

وقال أبو حاتم: كان دُحَيْم يُميِّز ويضبط حديث نفسه (١٠).


(١) "تاريخ بغداد" (١١/ ٥٤٩ رقم ٥٣٣٤).
(٢) "تاريخ بغداد" (١١/ ٥٥١ رقم ٥٣٣٤).
(٣) ضبطه في (م) بفتح الراء المهملة وكسر الكاف. "العلل ومعرفة الرجال" رواية المَرُّوْذِي (١٠٣ رقم ٢٤٥). يقال للرجل إذا كان ساكنًا وَقورًا إنه لرَكين. "لسان العرب" (٣/ ١٧٢٢).
(٤) "معرفة الثقات" (٢/ ٧٢ رقم ١٠١٦).
(٥) "الجرح والتعديل" (٥/ ٢١٢ رقم ٩٩٩).
(٦) "تاريخ بغداد" (١١/ ٥٥١ رقم ٥٣٣٤)، و"المعجم المشتمل" لابن عساكر (١٦٦ رقم ٥٢٤).
(٧) "سؤالات الحاكم" (١٦٠ رقم ٣٩٣).
(٨) "المعجم المشتمل" لابن عساكر (١٦٦ رقم ٥٢٤)، و"تاريخ دمشق" (٣٤/ ١٦٦ رقم ٣٧٤٦).
(٩) "سؤالات الآجري" (٢٣٧ رقم ١٥٦٨) محمد بن عثمان التنوخي، أبو الجماهر أو أبو عبد الرحمن الكفرسوسي، ثقة، من العاشرة، مات سنة أربع وعشرين. "التقريب" (٦١٧٥).
(١٠) "الجرح والتعديل" (٥/ ٢١١ رقم ٩٩٩).