كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٩٨٤] (د س) عبد الرحمن بن أزهر الزهري، أبو جبير المدني - ج: 7 - ص: 533

قلت: وله عند أحمد أحاديث (١). وروى له النسائيُّ أيضًا في الحدود من "السنن الكبرى" الحديث المذكور من طُرُق كثيرة (٢).

وفي "الصحيحين"، و"أبي داود" من طريق بُكَير بن الأشجّ، عن كُرَيب أنَّ ابن عبّاس، والمِسوَر بن مَخْرَمة، وعبد الرحمن بن أَزْهر أَرسلوه إلى عائشة يسألها عن الركعتين بعد العصر، وقالوا له: قل لها: بَلَغنا أنَّ النبي ﷺ نهى عنهما وبلغنا أنَّكِ تُصلِّيهما (٣). فهذا حديث من رواية كُرَيب عنه يُسمِّيه بعض أهل الحديث مرسلًا، وبعضهم متصلًا فيه مَن لم يُسمَّ، فيتعين أن يُرقَّم له رقم "الصحيحين". ووقع في "مسند الروياني" من طريق الزهري (٤)، عن عبد الرحمن بن أُذَينة، عن جُبَير بن مُطعِم حديث: "للقُرَشيِّ قوة الرَّجلَين (٥) "، وهو تصحيف وإنما هو عبد الرحمن بن أَزْهر هذا، وقد نبَّه عليه المصنِّف في ترجمة عبد الرحمن بن أُذَينة (٦).

---

(١) أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٣١/ ٤٣٢ رقم ١٩٠٨٢) و (٢٧/ ٣٦٤ رقم ١٦٨٠٩) و (٢٧/ ٣٦٥ رقم ١٦٨١٠) و (٣١/ ٤٣١ رقم ١٩٠٧٩) ومواضع أخرى.
(٢) أخرجه النسائي في "السنن الكبرى" (٥/ ١٣٥ رقم ٥٢٦٢) و (٥/ ١٣٦ رقم ٥٢٦٥) و (٥/ ١٣٦ رقم ٥٢٦٦) و (٥/ ١٣٦ رقم ٥٢٦٧) ومواضع أخرى.
(٣) أخرجه البخاري في "الجامع الصحيح" (٥/ ١٦٩ رقم ٤٣٧٠)، ومسلم في "الصحيح" (٢/ ٢١٠ رقم ٨٣٤)، وأبو داود في "السنن" (٢/ ٤٥١ رقم ١٢٧٣) ولفظ (تصليهما) جائز في لغة، والأصل: (تصلينهما) كما قاله ابن مالك. انظر "شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح" (١٧١).
(٤) زيادة في (م) في هذا الموضع: (عن طلحة بن عبد الله بن عوف).
(٥) لم أقف عليه في "مسند الروياني"، وهو عند أبي داود الطيالسي في "المسند" (٢/ ٢٥٧ رقم ٩٩٣)، والإمام أحمد في "المسند" (٢٧/ ٣٠٦ رقم ١٦٧٤٢)، وأبي يعلى في "المسند" (١٣/ ٣٩٧ رقم ٧٤٠٠)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ٣٨٦) كلهم من طريق ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، عن عبد الرحمن بن الأزهر، عن جبير بن مطعم.
(٦) "تهذيب الكمال" (١٦/ ٥١٢).