كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٢١٠] (سي ق) إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي، العبسي، أبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة، الكوفي - ج: 1 - ص: 355

قال أبو حاتم: صدوقٌ (١).

وقال ابنُ عُقْدة: ماتَ في رمضان، سنةَ خمسٍ وستّين ومئتين (٢).

قلتُ: وكذا أَرَّخَه ابنُ المنادي في "تاريخِه" (٣)، وذَكَرَ أنَّه تغيّرَ قبل موتِه في آخرِ أيّامِه (٤).

وذَكَرَ عبد الغنيّ (٥) في شيوخِه: حفصَ بنَ بكير بنِ عامر (٦).

وإنّما هو جعفر - وهو ابنُ عون -، عن: بكير بن عامر (٧).

ومحمودَ بنَ ميمون.

ولا ذِكْرَ له في رواةِ الحديثِ (٨).

وقال العقيليُّ (٩) وصالحٌ الطرابلسيّ (١٠): ليسَ به بأسٌ.

---

(١) "الجرح والتعديل" (٢/ ١١٠).
(٢) انظر: "تهذيب الكمال" (٢/ ١٢٩).
(٣) وقال: (بالكوفة). انظر: "طبقات الحنابلة" (١/ ٩٥) لابن أبي يعلى.
(٤) انظر: "ذيل ميزان الاعتدال" (ص ٥٧).
(٥) "الكمال" (١/ ق ٢٢١/ ب - نسخة الظاهرية).
(٦) زيادة "ابن عامر" من الأصل، وقد ضرب عليها في (م)، ولم يثبتها كلٌّ من ناسخ (ب) وناسخ (ش)، والّذي في "الكمال": (حفص بن بكير) فحسب.
(٧) كذا في الأصل، وفي (م) و (ب) و (ش): (بكير، وهو ابنُ عامر).
(٨) قال المزّيُّ في حاشية "تهذيب الكمال" (٢/ ١٢٨ - الحاشية رقم ٢): (ذَكَرَ -[أي عبد الغنيّ]- في شيوخِه: حفصَ بنَ بكير بنِ عامر، وذلك خطأٌ، إنّما هو جعفرُ بنُ عون، عن بكير بنِ عامر، وذَكَرَ فيهم محمودَ بنَ ميمون، ولم أَجِدْ له ذِكْرًا في شيءٍ في التواريخ، وأظنُّه جعفر بن عون).
(٩) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٢٣٥).
(١٠) لفظُه: (لا بأس به). المصدر السابق (١/ ٢٣٥).