كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٠٥٧] (ت ق) عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، العدوي مولاهم - ج: 7 - ص: 641

وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يضعِّف عبد الرحمن، وقال: روى حديثًا مُنكَرًا: "أُحِلَّت لنا مَيْتَتان ودَمان" (١).

---

(١) "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ١٣٦ رقم ١٧٩٥).
رواه زيد بن أسلم عن ابن عمر، فاختلف في هذا الحديث على زيد رفعًا ووقفًا:
أخرج الإمام الشافعي كما في "المسند" (٢/ ١٨٣٠ رقم ١٦٠٣) عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (١٠/ ١٥ رقم ٥٧٢٢)، وابن ماجه في "السنن" (٤/ ٤٣١ رقم ٣٣١٤) والبيهقي في "السنن الكبرى" (١٠/ ٧) من طريق عبد الرحمن بن زيد، عن أبيه، عن ابن عمر مرفوعًا إلى النبي ﷺ.
وكذلك روى الرفعَ البيهقيُّ في "السنن الكبرى" (١/ ٢٥٤) من طريق إسماعيل بن أبي أُويس، عن أسامة وعبد الله وعبد الرحمن أبناء زيد بن أسلم، عن أبيهم زيد، عن ابن عمر مرفوعًا.
وإسماعيل قال فيه ابن حجر: صدوق أخطأ في أحاديث من حفظه. "التقريب" (٤٦٤). وممن روى الرفع أيضًا يحيى بن حسّان التنيسي فرواه عن سليمان بن بلال وعبد الله بن زيد بن أسلم عن زيد عن ابن عمر مرفوعًا كما عند ابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٨٦)، وخالفه ابنُ وهب فرواه عن سليمان بن بلال وحده عن عبد الرحمن بن زيد عن أبيه عن ابن عمر موقوفًا عليه كما عند البيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ٢٥٤) وهما (التنيسي وابن وهب) مع شيخهما سليمان بن بلال ثقات.
ورواه القعنبي عن أسامة وعبد الله بن زيد، عن زيد عن ابن عمر موقوفًا كما عند ابن أبي حاتم في "العلل" (٤/ ٤١٠ رقم ١٥٢٤) ولعل الصواب في رواية أسامة الوقف لكون القعنبي أضبط من إسماعيل بن أبي أُويس ولقول إسحاق بن الطباع: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، يرويه عن أخيه أسامة بن زيد، عن أبيه، عن ابن عمر، ثم سمعته يرويه عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ. "الضعفاء" للعقيلي (٣/ ٣٩٧ رقم ٩٣١)، و"العلل" للدارقطني (١٣/ ١٥٨ رقم ٣٠٣٨)، وأما رواية عبد الله فيبقى الخلاف بين القعنبي الذي أتى بها موقوفة، وبين يحيى بن حسان الذي رفعها، وأما رواية عبد الرحمن فمرفوعة. وقد مرّ في الأصل تقديم الإمامِ أحمد أُسامةَ وعبدَ الله على عبد الرحمن. =