كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤١٧٠] (بخ ٤) عبد الرحمن بن عوسجة الهمداني ثم النهمي الكوفي - ج: 7 - ص: 790

له عند الترمذي حديث في ثواب المَنيحَة (١).

وذكره ابن حِبَّان في "الثقات"، وقال: قُتِل يوم الزاوية مع ابن الأشعث سنة ثلاث وثمانين (٢).

قلت: أظنّ "سنة ثلاث" زيادة من المؤلِّف؛ لأنها ليستْ فيما وقفنا عليه من نُسَخ كتاب "الثقات"، ويدلُّ عليه أن خليفة بن خيَّاط (٣) وغير واحد من المؤرِّخين منهم ابن قانع اتفقوا على أنَّ يوم الزاوية كان سنة اثنتين وثمانين.

وقال العِجْلي: كوفيٌّ تابعيٌّ ثقة (٤).

وقال ابن المديني، عن يحيى بن سعيد: سألت عنه بالمدينة فلم أَرَهم يَحْمدونه (٥).

كذا نقله الأَزْديُّ عن محمد بن عبدة، عن علي، ومحمد بن عبدة كذّبوه، فلم يَصحّ هذا عن يحيى بن سعيد (٦).

وقال ابن سعد: روى عن علي بن أبي طالب، وكان قليل الحديث (٧).

---

(١) "جامع الترمذي" (٤/ ٧٣ رقم ٢٠٧٢). في (م): (أجر المنيحة). وفي حاشية (م): (وقال: حسن صحيح غريب).
(٢) "الثقات" (٥/ ٩٩) في المطبوع من الثقات: (سنة ثلاث وثمانين) وذكر محقق كتاب "الثقات" أنها سقطت من نسختين من نُسَخ الكتاب فأثبتها من النسخ الأخرى والله أعلم.
(٣) "الطبقات" (١٥٠). قال الذهبي: وقيل: كان يوم الزاوية سنة ثلاث وثمانين. "تاريخ الإسلام" (٦/ ١٢٧).
(٤) "معرفة الثقات" (٢/ ٨٤ رقم ١٠٦٤).
(٥) ميزان الاعتدال للذهبي (٢/ ٥٨٠ رقم ٤٩٣١).
(٦) من (كذا) إلى هذا الموضع ليس في (م). ذكر ابن عدي محمدَ بن عبدة في الكامل. (٦/ ٣٠١ رقم ١٧٩٠).
(٧) "الطبقات الكبرى" (٨/ ٣٤٩ رقم ٣٠٧٦).