(٢) في حاشية "م" زيادة: (له عند د حديث في زياد بن حُدَير، وعند (ق) آخر). (٣) "الثقات" (٨/ ٣٧٧). (٤) "التاريخ الأوسط" له، رواية الخفاف (٢/ ٢٢٨). وذكر الشيخ المعلمي - محقق "التاريخ الكبير" - هذا القول في الحاشية، وقال: فهذا القول كما ترى سقط من الأصل، والله أعلم. (٥/ ٣٦٢). (٥) "الضعفاء الكبير" (٣/ ٤٣٩)، ذكره الحافظ بالمعنى، ونصه: قال العُقَيْلِي: حدثنا محمد بن أحمد، قال حدثنا معاوية بن صالح، قال سألت أبا نُعَيْمٍ عن أبي نُعَيْم النَّخَعِي، فقال: من جالسه عرف ضَعْفَه. (٦) "الكامل" (٥/ ٥١١). (٧) أقوال أخرى في الراوي: قال ابن معين: ليس بثقة، كان يكذب، يروي عن سفيان الثوري أحاديث موضوعة. "سؤالات ابن الجنيد لابن معين" (ص ٤٠٥). وذكره يعقوب بن سفيان الفسوي في "باب من يرغب عن الرواية عنهم". "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٤٤). وقال الدارقطني: وهو متروك. "العلل" (١٤/ ٢٢٤). وقال الدارقطني: ضعيف. "من تكلّم فيه الدارقطني في كتاب السنن" لابن رزيق (ص ٢١٢). وقال ابن طاهر: ليس بشيء. "ذخيرة الحفاظ" (٤/ ٢٣٦١).