للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

عقبة، ويزيد بن الهاد، والعلاء بن عبد الرحمن، وكَثِيْر بن زيد، وزيد بن أسلم، وغيرهم.

وعنه: ابن مهدي، وابن وهب، والقعنبي، وإبراهيم بن حمزة الزبيري، وعلي بن المديني، وإسماعيل بن أبي أويس، وسعيد بن أبي مريم، وسعيد بن منصور، وسويد بن سعيد، والحميدي، و [عبد الوهاب الحَجَبِي] (١)، وعبد العزيز الأويسي، وعمرو الناقد، وأبو الأحوص البغوي، وأبو ثابت المديني، ويعقوب الدَّوْرَقِي، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ويحيى بن أكثم، وعلي بن حجر، وقتيبة بن سعيد، ولُوَيْن، وأبو مصعب الزهري، ومحمد بن زُنْبُوْر المكّي، وآخرون.

قال أحمد: لم يكن يُعْرَف بطلب الحديث إلا كتب أبيه، فإنهم يقولون: إنه سمعها، وكان يتفقه (٢)، لم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه منه. ويقال: إن كتب سليمان بن بلال وقعت إليه، ولم يسمعها، وقد روى عن أقوام لم يكن يُعْرَف أنه سمع منهم (٣).

وقال ابن معين: ثقة صدوق، ليس به بأس (٤).

وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن عبد العزيز بن أبي حازم، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم؟ فقال:


(١) كذا في "الأصل"، و "م"، والصواب "عبد الله بن عبد الوهاب الحَجَبِي (خ) "، كما في "تهذيب الكمال" (١٨/ ١٢١).
وقال البخاري: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب، قال: حدثني عبد العزيز بن أبي حازم.
"صحيح البخاري" (٨/ ٩) حديث ٦٠٠٥.
(٢) في المطبوع من "الجرح والتعديل" (٥/ ٣٨٢): يفقه.
(٣) "المعرفة والتاريخ" (١/ ٤٢٩)، وفيه: ولا كاد يعرف بطلب الحديث إلا كتب أبيه، فإنهم يقولون سمعها. و"الجرح والتعديل" (٥/ ٣٨٢ - ٣٨٣).
(٤) "تاريخ ابن أبي خيثمة" (٢/ ٣٦١).