كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٣٢٨] (ع) عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم، الأموي، أبو محمد، المدني - ج: 8 - ص: 226

وقال مرة: ليس به بأس (١).

وكذا قال النسائي.

وقال أبو داود: ثقة (٢).

وقال ابن معين أيضًا: ثبتٌ، روى شيئًا يسيرًا (٣).

وقال ابن عمار (٤): ثقة ليس بين الناس فيه اختلاف (٥).

وقال يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو نعيم: حدثنا عبد العزيز - وهو ثقة - (٦).

وقال أبو زرعة: لا بأس به (٧).

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه (٨).

---

(١) "الجرح والتعديل" (٥/ ٣٨٩).
وأما في "سؤالات ابن الجنيد لابن معين" (ص ٣٠٨)، فقد جمع بين العبارتين، قائلًا: ليس به بأس، ثقة.
وهذا مما اختصره ابن حجر من عمل المزّي فحذفه، انظر "تهذيب الكمال" (١٨/ ١٧٦).
(٢) "سؤالات الآجري لأبي داود" (ص ٢٤٥).
(٣) "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٣٦/ ٣٣٠).
(٤) هو محمد بن عبد الله بن عمّار، أبو جعفر، المَوْصِلِي. له كتاب كبير في الرجال والعلل. قال النسائي: ثقة صاحب حديث وقال الخطيب كان أحد أهل الفضل المتحققين بالعلم حسن الحفظ كثير الحديث مات سنة اثنتين وأربعين ومئتين. "تذكرة الحفاظ" للذهبي (٢/ ٤٩٤ - ٤٩٥).
(٥) "تاريخ دمشق" (٣٦/ ٣٣٠).
(٦) "المعرفة والتاريخ" ليعقوب بن سفيان الفسوي (٢/ ٤٣٩).
(٧) "الجرح والتعديل" (٥/ ٣٨٩).
(٨) المصدر السابق.