(٢) أقوال أخرى في الراوي: سأل عثمانُ الدارمي ابنَ معين فقال: هو (يعني عبد العزيز القَسْمَلِي) أحبّ إليك، أو بو عوانة؟ فقال: كلاهما ثقة تاريخ الدارمي عن ابن معين" (ص ١٨٥). وقال ابن معين: ثقة ليس به بأس. "سؤالات ابن الجنيد لابن معين" (ص ٤٧٤). وقال ابن معين: لا بأس به "الميزان" (٢/ ٦٣٥). وقال أحمد عبد العزيز بن مسلم القَسْمَلِي - أخو المغيرة بن مسلم السَّرَّاج -، ليس به بأس. "سؤالات أبي داود لأحمد" (ص ٣٤٠). وقال أحمد بن حنبل: كان رجلًا صالحًا. "إكمال تهذيب الكمال" لمغلطاي (٨/ ٢٧٥). وقال أحمد بن صالح: ثقة. "إكمال تهذيب الكمال" لمغلطاي (٨/ ٢٧٦). وقال ابن البرقي: ليس به بأس. "تمييز ثقات المحدثين" (ص ٥٤). وقال أبو زرعة الرازي: ولا نعلم عبد العزيز بن مسلم روى عن أبي نُصَيْرَة العبدي شيئًا. "كتاب العلل" (٦/ ٥٩٢). وقال عنه أبو حاتم قولًا شديدًا في معرض كلامه على إسناد: … فعلمتُ أنه (الضمير يعود إلى راو خالف عبد العزيز) قد أفسد على عبد العزيز بن مسلم، وبيّن عورته. "كتاب العلل" لابن أبي حاتم (٥/ ٤٧). وذكره العُقَيْلِي في "الضعفاء" (٣/ ٤٧٩). وقال الساجي: صدوق، قذف بالقدر، والذي يضعّفه القدر فقط. "الإكمال" لمغلطاي (٨/ ٢٧٦). وقال ابن حبان: وكان رديء الحفظ. "مشاهير علماء الأمصار" (ص ١٥٨). وذكره ابن شاهين في "تاريخ أسماء الثقات" (ص ١٦٣)، وذكر قول ابن معين: ثقة. وقال ابن القطان الفاسي: وهو ثقة. "بيان الوهم والإيهام" (٢/ ٨٨). وقال الذهبي: الإمام العابد، الربّاني. أحد الثقات. "السير" (٨/ ١٩٢). وقال: ثقة، عابد يعدّ من الأبدال "الكاشف" (١/ ٦٥٨). وذكره الذهبي في "الميزان" (٢/ ٦٣٥)، وجعل عليه علامة "صح"، وقال: ثقة.