كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٥٧٨] (بخ ت ق) عبيد الله بن الوليد، الوصافي، أبو إسماعيل، الكوفي - ج: 8 - ص: 685

وهذه الأحاديث للوصّافي، لا يرويها غيره (١).

وقال في موضع آخر: وهو ضعيف جدًّا، يتبيّن ضعفُه على حديثه (٢)

وقال ابن حبان: يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات، حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها، فاستحق الترك (٣).

وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم (٤).

وقال الحاكم: روى عن محارب أحاديث موضوعة (٥).

وقال الساجي: عنده مناكير، ضعيف الحديث جدًّا، روى عنه أبو نعيم.

وقال أبو نعيم الأصبهاني: يحدِّث عن محارب بالمناكير، لا شيء (٦) (٧).

---

(١) "الكامل في ضعفاء الرجال" لابن عدي (٥/ ٥٢٠ - ٥٢١)، وقال: ولا يتابع عليها.
(٢) المصدر السابق (٥/ ٥٢٢).
(٣) "كتاب المجروحين" لابن حبان (٢/ ٢٩)، وقال في أول كلامه: منكر الحديث جدًّا.
(٤) "الأسامي والكنى" (١/ ٢١٠).
(٥) "المدخل إلى الصحيح" (١/ ١٨٢).
(٦) "الضعفاء" (ص ١٠٣).
(٧) أقوال أخرى في الراوي:
قال يعقوب بن سفيان: حدثني أبو بشر، عن بِشر بن السري، قال: قدم عبد الرحمن بن مهدي مكة، فسألني سماعي من سفيان، فكان هو ممن حضر قراءة سفيان على المخزومي. قال: فكرهت أن يطلع على كتبي، فاستعرت كتب عبيد الله بن الوليد، ودفعت إليه. قال: فأخبرني عبد الرحمن قال: قد نظرت فيه، فما رأيت سماعًا سمع من سفيان أقلّ خطأ، وسقطًا منه. "المعرفة والتاريخ" (١/ ٧١٨ - ٧١٩).
وقال علي بن المديني: كان من بني عجل، وكان ضعيفًا، ليس بشيء. "سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لابن المديني" (ص ٤٣).
وقال أبو داود ليس بشيء. "سؤالات الآجري لأبي داود" (ص ٦٢).
وقال أبو حاتم الرازي: أحاديث الوَصَّافي عن محارب مناكير. "كتاب العلل" لا بن أبي حاتم (٢/ ٣٦٦). =