(٢) (٥/ ١٣٨)، وكذا أرخه في "مشاهير علماء الأمصار" (ص ١٠٦). (٣) في هامش "م": (أحدهما حديث المغيرة في إملاص المرأة، أخرجه مسلم، والآخر حديث أبيّ في الجلد، والرجم، أخرجه النسائي). الحديث الأول هو حديث المغيرة بن شعبة: ضربت امرأة ضرتها بعمود فسطاط … الحديث. ينظر: "صحيح مسلم" (٣/ ١٣١٠)، رقم الحديث ١٦٨٢، و"سنن أبي داود" (٦/ ٦٢٥ - ٦٢٦)، رقم الحديث ٤٥٦٨، و"جامع الترمذي" (٤/ ٢٤)، رقم الحديث ١٤١١، و"سنن النسائي" (٨/ ٤٩ - ٥١)، أرقام الحديث ٤٨٢١ إلى ٤٨٢٦، و"سنن ابن ماجه" (٢/ ٨٧٩)، رقم الحديث ٢٦٣٣. والثاني هو أثر أبي بن كعب: يجلدون ويرجمون ويرجمون. . . أخرجه النسائي في "الكبرى" (٦/ ٤٠٧)، رقم الحديث ٧١١١. (٤) "إكمال تهذيب الكمال" (٩/ ١٠٤). (٥) (٤/ ١٩٠٤). (٦) أُشير إلى هذا في "الطبقات الكبير" لابن سعد (٨/ ٣٣٠).